<$BlogRSDURL$>

Onderzoekspagina's / Researchpages

this blog is no longer updated. Please go to: http://www.martijndekoning.com

woensdag, december 31, 2003

Martijndekoning.com: Book of Brilliant Things 

Martijndekoning.com: Book of Brilliant Things

Wie heeft dat eigenlijk verzonnen? Dat 31 december de
laatste dag van het jaar is en 1 januari de eerste? Er zit geen fractie licht
tussen die twee data en toch vormen ze een soort van waterscheiding. Het is
eigenlijk hetzelfde als je met je verjaardag en zeker als je ook nog eens dertig
wordt (heb ik al achter de rug). Als je op staat is eigenlijk alles hetzelfde:
na 30 jaar kun je er nog steeds niet uit ’s ochtends en loop je nog steeds het
eerste uur als een zombie rond. En reken maar dat dat op 1 januari ook zo is, so
what’s new?



posted by Martijn  # 2:39 p.m.

Het Nederlandse Rode Kruis 

Het Nederlandse Rode Kruis: "30 december 2003
Reddingshonden in Iran


Vliegtuigen met hulpgoederen Rode Kruis naar Iran
Noodhulp, 30 december. Vanmorgen vroeg is vanaf vliegbasis Eindhoven een vliegtuig met hulpgoederen van het Nederlandse Rode Kruis naar Iran vertrokken. De vlucht werd uitgevoerd door een KDC-10 transportvliegtuig van de Koninklijke Luchtmacht. Het toestel brengt 45 ton hulpgoederen naar het rampgebied, te weten 160 familietenten, 7260 dekens en 4 emergency health kits. De 4 emergency health kits bevatten medische hulpmiddelen en medicijnen waarmee 40.000 personen gedurende drie maanden geholpen kunnen worden. Met de KDC-10 gaat ook een aantal hulpverleners van het Duitse Rode Kruis mee. De hulpgoederen van het Nederlandse Rode Kruis zijn gefinancierd door de Nederlandse regering, die aan het NRK een half miljoen euro ter beschikking stelde voor de hulpverlening aan de slachtoffers in Iran. "
posted by Martijn  # 1:09 p.m.

telegraaf.nl [] Nieuwslink - Moslim, maar modern 

telegraaf.nl [] Nieuwslink - Moslim, maar modern: "Moslim, maar modern


door Charles Sanders en Jan Colijn
AMSTERDAM - Ze heeft de afgelopen twaalf maanden de hele wereld over gereisd en neemt nu even rust om over haar toekomst na te denken. Azra Akin is terug in Almelo. Ze is er geboren en getogen, maar eigenlijk is ze het provinciestadje ontgroeid. Met licht Twents accent zegt ze: 'Het was een hectisch jaar, maar ik had het voor geen goud willen missen. De hele wereld heb ik mogen zien. Van China tot Jamaica, van Australië tot Nigeria, van Nieuw-Zeeland tot Engeland.' "

Opgevoed door ouders die jong vanuit Turkije naar Nederland kwamen en hun twee dochters doordrongen van de normen en waarden in het leven. Bovendien groeiden Azra en haar zusje op in een milieu met nadrukkelijk oog voor de Hollandse samenleving. "Waarom zouden wij als moslims bijvoorbeeld geen Kerstmis mogen vieren? Het is juist reuze gezellig om met het hele gezin rond die versierde boom te zitten. Er moet voor kinderen geen kloof ontstaan tussen thuis en de wereld om hen heen. Dat wilde mijn moeder ook nooit. In die cultuur ben ik groot geworden. Ja, thuis aten we andijvie. Met spekjes."

posted by Martijn  # 1:03 p.m.

de Volkskrant - Stekelenburg gekozen tot Nederlander van het jaar 

de Volkskrant - Stekelenburg gekozen tot Nederlander van het jaar: "Stekelenburg gekozen tot Nederlander van het jaar
Van onze verslaggever


AMSTERDAM - Johan Stekelenburg is door lezers van de Volkskrant gekozen tot Nederlander van het jaar. De burgemeester van Tilburg, die op 22 september van dit jaar op 61-jarige leeftijd overleed aan slokdarmkanker, versloeg VVD-politica Ayaan Hirsi Ali en PvdA-leider Wouter Bos.
Stekelenburg heerste vanaf dag 1 op de website van de Volkskrant, waar op Nederlanders kon worden gestemd die in 2003 een bijzondere prestatie hebben geleverd. Stekelenburg werd genomineerd omdat hij opmerkelijk open over zijn dodelijke ziekte sprak en tot aan zijn dood in functie bleef in Tilburg. Zijn ziekte belemmerde dat hij in de verkiezingscampagne van dit jaar door de PvdA naar voren werd geschoven als kandidaat-premier.

In totaal brachten 2595 lezers hun stem uit. Na Stekelenburg (4267 punten) eindigden Hirsi Ali (2957 punten), Bos (2058), Gretta Duisenberg (1730) en, als relatieve buitenstaander Joep Lange (1699), de directeur van Pharmaccess, die zich beijvert voor het toegankelijk maken van aids-medicijnen overal ter wereld."
posted by Martijn  # 1:00 p.m.

nu.nl/algemeen nieuws | 'Mislukken integratie schuld PvdA' 

nu.nl/algemeen nieuws | 'Mislukken integratie schuld PvdA': "'Mislukken integratie schuld PvdA'
Uitgegeven: 31 december 2003 08:07
Laatst gewijzigd: 31 december 2003 08:51
DEN HAAG - VVD-fractievoorzitter Van Aartsen verwijt de PvdA 'een vals soort tolerantie' die onder meer heeft geleid tot mislukkingen bij de integratie van allochtonen. Dat zegt hij in een woensdag gepubliceerd vraaggesprek in De Telegraaf.

'Je hebt kunnen zien welke ramp er zich heeft voltrokken doordat er in het verleden geen grenzen zijn gesteld aan de immigratie. Dat is een vals soort tolerantie die ik bij de PvdA aantref. En kijk waar dat beleid toe heeft geleid: veel kansarme allochtonen, terreur, anti-joodse gedragingen in de hoofdstad en rampen bij de integratie van allochtonen in grote steden', aldus Van Aartsen. "
posted by Martijn  # 12:58 p.m.

Trouw, religie & filosofie - Brazilië / Geloof is in Holambra zo vanzelfsprekend niet meer 

Trouw, religie & filosofie - Brazilië / Geloof is in Holambra zo vanzelfsprekend niet meer: "Brazilië / Geloof is in Holambra zo vanzelfsprekend niet meer
door Stijntje Blankendaal
2003-12-31 - lezersreacties op dit artikel (4)

In het Braziliaanse Holambra, een van oorsprong Nederlandse katholieke kolonie nabij São Paulo, is tegenwoordig nog maar een vijfde deel van de bevolking van Nederlandse komaf. Met het jaarlijkse 'Festa Holandesa' houdt het dorpje de Hollandse mythe in stand, maar ook hier dringt, net als in de protestantse kolonie Castrolanda, de Braziliaanse cultuur de gezinnen binnen.


Het Braziliaanse dorpje Holambra -een samentrekking van Holland, Amerika en Brazilië- heeft de eerste en grootste bloemenveiling van Latijns-Amerika voortgebracht. Tijdens de jaarlijkse Expoflora in september verwelkomen blonde meisjes honderdduizenden bezoekers met bloemen en traditionele Nederlandse volksdansen. Met trapgevelfaçades, oliebollen en kroketten weet de oude kolonie haar Nederlandse imago te verkopen.
,,Dat 'Festa Holandesa' is trouwens pas van de laatste vijftien jaar, hoor'', relativeert Carolina Wopereis Geerdink (1955), Braziliaanse dochter van Nederlandse ouders, Holambra's publiekstrekker."
posted by Martijn  # 12:54 p.m.

Trouw, nieuws & achtergronden - Intimidatie / Voor één keer fluiten word je niet teruggefloten 

Trouw, nieuws & achtergronden - Intimidatie / Voor één keer fluiten word je niet teruggefloten: "Intimidatie / Voor één keer fluiten word je niet teruggefloten
door Marlise Hamaker
2003-12-31

Nafluiten of een vrouw complimenteren met haar uiterlijk is er op Rotterdam Centraal niet meer bij. Wie het toch doet riskeert sinds februari een boete van 40 euro. Maar de regel heeft weinig succes.


ROTTERDAM - ,,Ik zal het eens proberen, kijken of het werkt'', zegt de 25-jarige Matthew Hardenberg, die met een vriend in de stationsgang staat te praten. Fluiten deed hij vroeger wel, tegenwoordig houdt hij het op oogcontact. En, als een vrouw echt heel mooi is, dan kijkt hij haar na. Hij vindt de regel overdreven. ,,Dit is een vrij land. Als je niet eens meer een beetje mag nafluiten. Fluiten is in ieder geval een stuk sympathieker dan sissen.''
Dat beaamt Mohammed Elkadouri (19), die bij de trap richting perron 11 tegen een muur leunt, handen verveeld in de zakken. Af en toe sist Elkadouri naar een vrouw, vertelt hij. ,,Dat doe ik alleen als ze lelijk is'', lacht hij. Fluiten doet Elkadouri eigenlijk nooit, hij spreekt de dames liever aan. ,,Ik vraag waar de reis heen gaat. Zegt ze bijvoorbeeld Amsterdam, dan vraag ik of ik met haar mee mag.''"
posted by Martijn  # 12:49 p.m.

dinsdag, december 30, 2003

Haagsche Courant - nieuws, auto's, banen, kleintjes en regiolinks - 'Het gaat om hoe je leeft, niet wat je gelooft' 

Haagsche Courant - nieuws, auto's, banen, kleintjes en regiolinks - 'Het gaat om hoe je leeft, niet wat je gelooft': "'Het gaat om hoe je leeft, niet wat je gelooft'
door Maarten Molenaar
VOORBURG | De geboorte van Jezus heeft voor directeur Moesin Laghmich (31) van de rooms-katholieke basisschool De Dijsselbloem in Voorburg niet dezelfde betekenis als voor veel collega's, ouders en leerlingen. Hij had er als moslim echter beslist geen moeite mee een actieve rol te spelen bij de kerstviering op school. 'Anders had ik niet moeten solliciteren bij een katholieke onderwijsinstelling', vindt hij.

Moesin Laghmich is sinds begin dit jaar directeur van De Dijsselbloem, een school met 215 leerlingen. Hij is de eerste islamitische schoolleider in het rooms-katholieke onderwijs in Den Haag en omgeving en mogelijk zelfs in heel Nederland. Schoolbestuur SCO Lucas heeft lang nagedacht over de benoeming, maar besloot uiteindelijk toch de stap te zetten.

Zijn kwaliteit als leerkracht, zijn opleiding aan een katholieke pabo, zijn catechesediploma en het enthousiasme bij De Dijsselbloem over zijn kandidatuur speelden bij die beslissing een belangrijke rol.

'We hebben met Moesin uiteraard gesproken over de katholieke identiteit van de school. We zijn ervan overtuigd, dat zijn benoeming geen negatieve gevolgen heeft voor het karakter van de school. Maar we houden het natuurlijk wel in de gaten', aldus directeur primair onderwijs Rob de Haan van SCO Lucas.

Ruimdenkend

Moesin Laghmich groeide op in een islamitisch gezin in Gouda. Hij bezocht in die plaats een protestants-christelijke basisschool en een rooms-katholieke school voor voortgezet onderwijs. "De katholieke school sprak me meer aan, omdat ze daar ruimdenkender waren. Ik koos als vervolgopleiding daarom bewust voor een katholieke pabo. Openbaar onderwijs was voor mij geen alternatief, omdat ik het belangrijk vind dat er op school veel aandacht is voor geloof."

posted by Martijn  # 1:10 p.m.

Haagsche Courant - nieuws, auto's, banen, kleintjes en regiolinks - Moslim leidt katholieke basisschool 

Haagsche Courant - nieuws, auto's, banen, kleintjes en regiolinks - Moslim leidt katholieke basisschool: "Moslim leidt katholieke basisschool
VOORBURG | De Dijsselbloem in Voorburg heeft sinds kort als eerste rooms-katholieke basisschool in Den Haag en omgeving een moslim als directeur. Het gaat om de 31-jarige Marokkaan Moesin Laghmich uit Zoetermeer.

Laghmich is waarschijnlijk zelfs in heel Nederland de eerste moslim die aan het hoofd staat van een katholieke basisschool, want woordvoerder Peter Gramberg van de landelijke katholieke schoolbesturenorganisatie VBKO weet geen ander voorbeeld.

Moesin Laghmich is aangesteld door SCO Lucas, een groot schoolbestuur voor christelijk onderwijs in Den Haag en omgeving. "
posted by Martijn  # 1:08 p.m.

Trouw, religie & filosofie - Brazilië / Liever weer een Hollandse dominee 

Trouw, religie & filosofie - Brazilië / Liever weer een Hollandse dominee: "Brazilië / Liever weer een Hollandse dominee
door Stijntje Blankendaal
2003-12-30

De Nederlandse protestantse kolonie Castrolanda (Brazilië) heeft goed geboerd en vaart er nog steeds wel bij. In het begin vreesden sommige gereformeerden nog dat vrijgemaakte en synodale melk allebei zuur zouden worden als je ze samendeed. Langzaam dringt via de gemengde huwelijken de Braziliaanse cultuur de gezinnen binnen.


Castrolanda ligt als aparte gemeenschap buiten het plaatsje Castro, in het zuiden van Brazilië. Daar wonen 'de Hollanders' bijeen in een klein centrum rond de kerk, de coöperatiegebouwen, de school en de molen, maar ook verspreid over de duizenden hectaren grond van de coöperatie, tegenwoordig een multinationale onderneming.
De gemeenschap bestaat nog, bijeengehouden door het isolement van de kolonie in de eerste jaren, de eigen kerk de Igreja Evangélica Reformada, de nationale wortels en de gedeelde geschiedenis. De meeste kinderen leren nog Nederlands op school."
posted by Martijn  # 1:00 p.m.

Trouw, nieuws & achtergronden - Mali / Schelden volgens de regels 

Trouw, nieuws & achtergronden - Mali / Schelden volgens de regels: "Mali / Schelden volgens de regels
door Sybilla Claus
2003-12-30 - lezersreacties op dit artikel (1)

Rwanda, Congo, Liberia. Afrika lijkt soms synoniem aan etnische strijd. Maar het kan ook anders, zoals in Mali. Ook hier hebben diverse volken hun eigen rijk gehad, waar ze allemaal even trots op zijn. Maar Malinezen hebben een eigen manier gevonden, simpel en uniek, om een interne oorlog te voorkomen.


Buurland Ivoorkust, decennialang het stabielste en welvarendste land van West-Afrika, verkeert sinds een jaar in burgeroorlog. De christelijke president Gbagbo introduceerde het begrip 'Ivorité' om zijn belangrijkste tegenkandidaat, de moslim Ouattara, uit te sluiten van de verkiezingen. Deze Ouattara, na heftige rellen gevlucht naar Frankrijk, zou namelijk zijn wortels niet honderd procent in Ivoorkust hebben, maar een ouder hebben die uit Burkina Faso komt. Hoewel de man zelfs premier is geweest, werd hij zo ineens buitenspel gezet. Sindsdien bewaakt het Franse leger in Ivoorkust de diepe kloof tussen noord en zuid.
Kan er in Mali ook zo'n president opstaan, die uit puur eigenbelang volkeren tegen elkaar ophitst en zijn land in de afgrond helpt? Nee, antwoorden alle ondervraagde Malinezen, als uit één mond: ,,Wij hebben de schertsrelaties''."
posted by Martijn  # 12:54 p.m.

Trouw, nieuws & achtergronden - Eerwraak / De onzichtbare grens 

Trouw, nieuws & achtergronden - Eerwraak / De onzichtbare grens: "Eerwraak / De onzichtbare grens
door Kustaw Bessems
2003-12-30

Zarife was de derde leerlinge van roc-directeur Jaap Krikke die slachtoffer werd van eerwraak. Haar vader schoot haar dood en Krikke stapte naar de pers. Binnen school kreeg hij steun, er buiten nauwelijks.


Jaap Krikke heeft zijn kamer direct aan de kantine van het Regionaal Opleidingscentrum (roc) Twente Plus in Almelo. Het gebouw heeft geen aparte gang met kamers van de staf. ,,Ik wil er middenin zitten'', zegt Krikke. Leerlingen moeten makkelijk kunnen binnenlopen. Vanochtend was er nog een meisje dat naar een lager lesniveau moet. Ze heeft, zei ze, anorexia en is depressief. Of Krikke nog iets voor haar kan doen.
Krikke is directeur van de sector economie: 1497 leerlingen. Zij volgen technische en commerciële opleidingen. Krikke kent de meesten van gezicht. Uit onderzoek blijkt dat van de leerlingen tachtig procent weet wie hij is en wat hij doet. ,,Maar soms is het dat iemand zegt dat hij op school zit, anders zou ik het niet weten.''"
posted by Martijn  # 12:43 p.m.

Trouw, opvoeding & onderwijs - Taboe / Scholen wensen geen discussie over eerwraak 

Trouw, opvoeding & onderwijs - Taboe / Scholen wensen geen discussie over eerwraak: "Taboe / Scholen wensen geen discussie over eerwraak
van onze verslaggever
2003-12-30

ALMELO - De schooldirecteur die na de moord op een Turkse leerlinge zijn collega's opriep tot een debat over de onderdrukking van allochtone meisjes, heeft haast geen reacties uit het onderwijs gehad. Het bestuur van het roc Twente Plus, waar hij werkt, staat achter hem, maar hoorde ook niets.


Jaap Krikke, van het regionaal opleidingscentrum (roc) Twente Plus in Almelo, bracht in september naar buiten dat Zarife, een meisje van achttien, door haar vader in Turkije was doodgescho ten, omdat zij in zijn ogen de familie-eer had bezoedeld met te vrijpostig gedrag.
Krikke wilde een discussie binnen de onderwijssector over meisjes wier families uit het Middellandse Zeegebied hen in een streng keurslijf gevangen houden.
Krikke kreeg slechts één brief. De rector van een plaatselijke scholengemeenschap schreef hem dat hij de huidige bezuinigingen op het onderwijs betreurt, omdat er geld nodig is om de problemen van allochtone meisjes aan te pakken."
posted by Martijn  # 12:42 p.m.

WorldWide Religious News 

WorldWide Religious News: "'For the lucky few, a holy trip to Mecca'

Demand is great with the hajj now open to all Iraqis

by Matthew B. Stannard ('The San Francisco Chronicle,' December 29, 2003)

It is one of the five pillars of Islam: the hajj, the pilgrimage to Mecca that every Muslim must complete once in life, if possible.

But in Saddam Hussein's Iraq, millions never got the chance.

The regime that added the phrase 'God is great' to the nation's flag barred vast numbers of its citizens from participating in one of their most sacred duties with rules that some Iraqis now refer to as criminal. Men in the military - Iraq's army alone included half a million - could not go to Mecca. Neither could men under 54. Nor unaccompanied women.

And those few who were not excluded were often bumped aside by those close to Hussein's family or his ruling Baath party, ordinary Iraqis and imams complain.

'Saddam did it for political reasons,' snapped Mohammad Musil as he came from his evening prayers on Saturday. 'He wanted people to focus only on Baath ideology.' "
posted by Martijn  # 12:41 p.m.

maandag, december 29, 2003

Martijndekoning.com: Book of Brilliant Things 

Martijndekoning.com: Book of Brilliant Things: "Martijndekoning.com: Book of Brilliant Things


Beste Martijn,

Wil je deze plaatsen op ?briljant??

Ik denk dat ik gewoon ??n van de mensen ben bij wie het
tegenzit. Het ene jaar zit je gelukkig met je ouders, je broer, je man en je
pasgeboren kind oud en nieuw te vieren. Het jaar daarop doe je dat ook, maar dan
zonder je kind. Het jaar daarop doe je dat ook maar dan zonder je man. Vijf jaar
later doe je dat nog steeds maar dan zonder je ouders. Tien jaar later doe je
dat ook, maar dan zonder je broer. En al die jaren is er steeds ??n liedje
waarvan het lijkt alsof het alleen voor jou gezongen wordt, telkens weer."
posted by Martijn  # 12:07 p.m.

MOI, HIVOS, NCDO, ASiA/UvA, en IIAS presenteren: 25 Jaar Islamitische Republiek Iran: feiten en fictie 

MOI, HIVOS, NCDO, ASiA/UvA, en IIAS presenteren: 25 Jaar Islamitische Republiek Iran: feiten en fictie



‘25 Jaar
Islamitische Republiek Iran: feiten en fictie’



 



Een
informatie-  en discussieweekend over de ontwikkelingen in Iran sinds de
Islamitische Revolutie van 25 jaar geleden




 




 




Amsterdam




24 en 25 januari 2004



 



Op 1
februari 2004 is het 25 jaar geleden dat ayatollah Khomeini uit ballingschap
terugkeerde naar Iran en daar de islamitische revolutie in gang zette.
Resultaat was de stichting van de Islamitische Republiek Iran. Onder leiding
van Khomeini werd vanaf dat moment een isolationistisch bewind gevoerd en
werden de VS en Israël tot ‘staatsvijanden nummer één en twee’ verklaard
(respectievelijk de ‘Grote en de Kleine Satan’).



Sinds de
dood van Khomeini in 1989 is er geleidelijk aan sprake van een andere,
gematigder koers, waardoor de afstand tot de gebeurtenissen van 1979 steeds
verder toeneemt. Dat heeft echter in de westerse beeldvorming nauwelijks tot
een genuanceerder beeld van Iran geleid. Door velen, ook in Nederland, wordt
Iran nog altijd geassocieerd met Khomeini en een fanatieke en reactionaire
Islam.



ASiA (Azië-studies
in Amsterdam) van de Universiteit van Amsterdam en MOI (Vereniging voor de
studie van het Midden Oosten en de Islam) gaan op 24 en 25 januari 2004 een
serie activiteiten over Iran organiseren, in samenwerking met  IF (Iran Future),
IIAS (International Institute for Asian Studies), ISIM (The
International Institute for the Study of Islam in the Modern World) en

Cinéma Discutabel (Kriterion).  De organisatoren willen met dit programma de
meningsvorming en de publieke discussie over Iran stimuleren door te laten
zien dat Iran meer is dan het ‘land van ayatollahs en gesluierde vrouwen’.



 




Het programma ‘25 jaar Islamitische republiek Iran: feiten en fictie’



 



Onderwerpen
en thema’s van het programma:



·        

De
Islamitische Revolutie in historisch perspectief



·        

De
sociale bewegingen in Iran in de afgelopen decennia



·        

De
positie van vrouwen in Iran



·        

De
rol van de clerus



·        

De
toekomst van Iran




 





Zaterdag 24 januari 2004





 




Felix Meritis, Zuilenzaal,


Keizersgracht 324, Amsterdam




 




Middagprogramma:  van 14.00 –17.00, toegang gratis

Avondprogramma: van 19.30- 22.00,
Toegangsprijs: 7,50 euro, met korting 5 euro. (CJP, studenten, Stadspas, Pas65
en Hivos donateurs). MOI-leden gratis toegang.




 




Middagprogramma




            14.00       Korte documentaire ter inleiding




14.30       Lezingen door: 




Paul Aarts (Universiteit van Amsterdam), “Islam en democratie: een oxymoron?”




Prof. Johan ter Haar (Universiteit Leiden), “Van Islamitische Republiek tot
‘echte’ republiek: het republikeins manifest van Akbar Ganji”




15.30       pauze




16.00       Lezing door prof. Asef Bayat, (directeur ISIM in Leiden),
“Reflections on Iran’s reform movement since 1979”




16.30       Discussie




17.00       einde




 





Intermezzo in de foyer





 




17.00            Live Iraanse muziek



17.30-19.00
      Mogelijkheid tot Iraanse maaltijd: reserveren verplicht, Tel. 020-525
2619, e-mail: asianstudies@fmg.uva.nl





 





 





Avondprogramma





 




19.30 – 22.00 (met pauze om 20.30)




Debat over de toekomst van Iran voorafgegaan door korte




inleidingen van:




 



·        


Thomas Erdbrink (correspondent NRC Handelsblad), “De houdbaarheidsdatum van de
Islamitische Republiek Iran”



·        


Dr. Halleh Ghorashi (Vrije Universiteit),”Shirin Ebadi als toonbeeld van
verzet: vrouwen de sterkste oppositie in Iran”



·        


Shervin Nekuee (Rotterdamse Kunststichting), "De Perzische paradoxen. Hoe
achterlijke mullahs Iran vooruit hielpen”



·        


Gespreksleider: Dr Oskar Verkaaik (IIAS, Universiteit van Amsterdam)




 





 





Zondag 25 januari 2004 in Kriterion, Amsterdam




 




15.00- 17.30




 




Cinéma Discutabel, een programma van Kriterion, zal de Iraanse film "The day I
became a woman" vertonen met vooraf een inleiding en na afloop een discussie
over Iraanse cinema met o.a. Heshmat Manesh, filmexpert en -maker van Iraanse
afkomst.




 



Plaats :   
Kriterion




Roetersstraat 170

1018 WE Amsterdam



http://www.kriterion.nl



info@kriterion.nl



reserveren
op nummer  020-6231708




toegangsprijs: n.n.b.



 



 



Voor meer
informatie en updates:  http://go.to/asianstudies



Dit
programma wordt mede mogelijk gemaakt door HIVOS, NCDO, ASiA/UvA, MOI, IIAS en
ISIM.



 


 



posted by Martijn  # 11:14 a.m.

zaterdag, december 27, 2003

Middle East Online 

Middle East Online: "'Hand of Fatima', is it protective?

Islamic scholars in Algiers call religious symbol 'Khamsa' in France superstitious throwback to paganism.

By Boubker Belkadi - ALGIERS
'The Hand of Fatima' that many Muslims in France carry as a sign of faith is a superstitious throwback to paganism and has nothing to do with religion, according to Islamic scholars here.
The image has been in the news recently with French President Jacques Chirac's call for the banning of religious symbols, including the Muslim veil for girls, in the secular state school system.
The Fatima amulet is called a Khamsa in Algeria, from the Arabic word for five, and is seen as protection against the 'evil eye.' The amulet consists of five spread fingers, often with an eye on the back of the hand."


posted by Martijn  # 6:16 p.m.

WorldWide Religious News 

WorldWide Religious News: "'The councillor, the witch, and the tribunal'

('The Age,' December 26, 2003)

One man's campaign against a representative of the 'forces of Satan' has boiled into a tornado, dragging in fringe participants, writes Geoff Strong.

On a hot, dusty summer's day, two ravens peck for scraps outside the home of Olivia Watts, who watches warily from behind a locked screen door. It has not been an easy year for the naturopath and witch.

In the past six months, Ms Watts says, her business on the city's outer suburban fringe has collapsed; she has been physically attacked; and her home and car vandalised.

Now she is at the centre of a religious war due to be played out before the Victorian Civil and Administrative Tribunal. On one side is a committed Christian Labor councillor fighting what he has portrayed as the forces of Satan. On the other are Ms Watts and her supporters, who claim that what is going on is, quite literally, a witch-hunt. "
posted by Martijn  # 5:52 p.m.

Brabants Dagblad - nieuws, auto's, banen, kleintjes en regiolinks - Veel slachtoffers bij aardbeving Iran 

Brabants Dagblad - nieuws, auto's, banen, kleintjes en regiolinks - Veel slachtoffers bij aardbeving Iran: "Vrees voor 20.000 doden in Iran
Zaterdag 27 december 2003 - Een verwoestende aardbeving in het zuidoosten van Iran heeft gisterochtend aan vele duizenden mensen het leven gekost. Anonieme regeringsfunctionarissen in de hoofdstad Teheran spraken gisteravond tegen buitenlandse persbureaus van zeker 15.000 slachtoffers. De autoriteiten in de betrokken provincie Kerman repten al van meer dan 20.000 doden.

Klik erop voor de volledige graphic

Het hardst getroffen is de historische stad Bam, dat volgens het Iraanse persbureau IRNA nagenoeg met de grond gelijk is gemaakt. Tal van landen en organisaties zijn Iran te hulp geschoten. Ook Nederland heeft hulp aangeboden. "
posted by Martijn  # 2:28 p.m.

Brabants Dagblad - Zoeken in het archief - 'Ik wist niet wat ik zag, wat een ravage' 

Brabants Dagblad - Zoeken in het archief - 'Ik wist niet wat ik zag, wat een ravage': "Explosie
'Ik wist niet wat ik zag, wat een ravage'
door Ingeborg Riedstra
Zaterdag 27 december 2003 - Een enorme explosie, uitslaande vlammen en overal rook. Bewoners van de appartementen rond de slagerij op het Rivierenplein in Den Bosch kregen deze kerst de schrik van hun leven.
Het is even na vieren in de nacht van donderdag op vrijdag. Het Rivierenplein in Den Bosch ligt bezaaid met glasscherven. Zojuist heeft een explosie slagerij Bilal volledig verwoest. Een bewoner staat vanachter de afzetting te kijken hoe de brandweer het vuur schuin onder zijn appartement onder controle probeert te krijgen. Zijn ouders zijn gekomen om hem bij te staan. 'Het was een enorme knal. Er kwam allemaal rook mijn huis binnen, ik schrok me rot.'"
posted by Martijn  # 2:27 p.m.

Brabants Dagblad - nieuws, auto's, banen, kleintjes en regiolinks - Explosie verwoest slagerij 

Brabants Dagblad - nieuws, auto's, banen, kleintjes en regiolinks - Explosie verwoest slagerij: "Politie houdt rekening met aanslag
Explosie verwoest slagerij in Den Bosch
door Ingeborg Riedstra en René van der Lee
Zaterdag 27 december 2003 - Islamitische slagerij Bilal aan het Rivierenplein in Den Bosch is in de nacht van donderdag op vrijdag door een explosie volledig vernield. Ook de omliggende winkels en woningen liepen flinke schade op. Er zijn geen slachtoffers gevallen. De oorzaak van de ontploffing is nog niet bekend. De politie denkt niet dat het om een gaslek gaat en houdt rekening met een aanslag."
posted by Martijn  # 2:27 p.m.

telegraaf.nl [] Nieuwslink - 'Rechten kind geschonden' 

telegraaf.nl [] Nieuwslink - 'Rechten kind geschonden': "'Nederland schendt rechten van het kind'


HOOGHALEN - Nederland schendt de rechten van het kind. Dat zei directeur J. van Tilborg van de interkerkelijke vluchtelingenorganisatie Inlia vrijdagmiddag tijdens de 51e stille tocht in voormalig kamp Westerbork in Hooghalen.
Inlia hielp de afgelopen twee jaar ruim duizend kinderen aan onderdak en voeding, omdat hun uitgeprocedeerde ouders door de overheid op straat waren gezet. 'Onderdak en voeding zijn twee fundamentele zaken, die in het internationale verdrag van de rechten van het kind staan. Nederland stond ooit vooraan bij dat verdrag, maar treedt het nu zelf met voeten. We mogen graag met de vinger wijzen, laten we nu maar eens naar onszelf wijzen', benadrukte Van Tilborg. "
posted by Martijn  # 2:19 p.m.

donderdag, december 25, 2003

WorldWide Religious News 

WorldWide Religious News: "'Christmas under fire, mufti warns'

by Cameron Stewart ('The Australian,' December 24, 2003)

AUSTRALIA'S radical Muslims are trying to sabotage Christmas, according to the nation's most senior Islamic leader, Sheikh Taj Din al-Hilali.

The accusation from the Islamic mufti is based on a Wahabist edict from Saudi Arabia, which he said had been circulating among Australia's fundamentalist Muslims.

The edict tells conservative Muslims how they should respond to Christmas, which is not celebrated by followers of Islam.

Sheikh al-Hilali said the strongly worded edict, issued some years ago, amounted to religious intolerance and would not be supported by mainstream Muslims.

'Other Australians would look at people who believe this as people who live on Mars, not Earth,' he said. "
posted by Martijn  # 2:26 p.m.

woensdag, december 24, 2003

de Volkskrant - President Iran hekelt Frans sluierverbod 

de Volkskrant - President Iran hekelt Frans sluierverbod: "President Iran hekelt Frans sluierverbod
AP, AFP, Reuters


TEHERAN, CAÏRO - Het voornemen van de Franse regering het dragen van een sluier met ingang van het volgend schooljaar te verbieden, heeft in de Arabische wereld een storm van kritiek losgemaakt.

President Mohammad Khatami van Iran richtte zich dinsdag in scherpe bewoordingen tot de Franse president Chirac, die vorige week woensdag zijn steun betuigde aan het plan van zijn regering. Chirac had in zijn betoog verwezen naar de waarden van de Franse revolutie, 'vrijheid, gelijkheid, broederschap'.
In reactie daarop zei Khatami: 'Ik hoop dat de Franse regering, die zich altijd zo gretig profileert als een pionier voor vrijheid en gerechtigheid, dit ondemocratische voornemen terugdraait. Je kunt de vrijheid van een mens niet inperken door te zeggen dat zijn religieuze symbolen niet heilig zijn.' Khatami's kritiek is opmerkelijk omdat in Iran alle vrouwen, dus ook de niet-islamisten, wettelijk verplicht zijn een sluier te dragen."
posted by Martijn  # 3:36 p.m.

Miner's "Body Ritual among the Nacirema" 

Miner's "Body Ritual among the Nacirema": "Most cultures exhibit a particular configuration or style. A single value or pattern of perceiving the world often leaves its stamp on several institutions in the society. Examples are 'machismo' in Spanish-influenced cultures, 'face' in Japanese culture, and 'pollution by females' in some highland New Guinea cultures. Here Horace Miner demonstrates that 'attitudes about the body' have a pervasive influence on many institutions in Nacirema society.



The anthropologist has become so familiar with the diversity of ways in which different people behave in similar situations that he is not apt to be surprised by even the most exotic customs. In fact, if all of the logically possible combinations of behavior have not been found somewhere in the world, he is apt to suspect that they must be present in some yet undescribed tribe. The point has, in fact, been expressed with respect to clan organization by Murdock.[2] In this light, the magical beliefs and practices of the Nacirema present such unusual aspects that it seems desirable to describe them as an example of the extremes to which human behavior can go.
Professor Linton [3] first brought the ritual of the Nacirema to the attention of anthropologists twenty years ago, but the culture of this people is still very poorly understood. They are a North American group living in the territory between the Canadian Cree, the Yaqui and Tarahumare of Mexico, and the Carib and Arawak of the Antilles. Little is known of their origin, although tradition states that they came from the east...."
posted by Martijn  # 3:29 p.m.

nu.nl/algemeen nieuws | Jonge moslims minder vroom 

nu.nl/algemeen nieuws | Jonge moslims minder vroom: "Jonge moslims minder vroom
Uitgegeven: 24 december 2003 08:02
AMSTERDAM - Jonge moslims (tussen 15 en 34 jaar) in Nederland vinden zichzelf minder vroom dan ouderen. Ook vinden moslimjongeren het dragen van een hoofddoek minder belangrijk dan hun ouders.

Dit meldde de Volkskrant woensdag op basis van onderzoek dat het dagblad liet verrichten onder 445 moslims. Ondanks het relatief geringe aantal ondervraagden noemt de krant het onderzoek, uitgevoerd door het bureau Foquz Etnomarketing, representatief.
Van de jonge moslims omschrijft 46 procent zich als vroom tegenover bijna 54 procent van de ouderen. Ook wijst een flinke groep jongeren (ruim 31 procent) de stelling af dat een 'goede moslim doet wat de imam zegt'. Bij ouderen is dat circa 25 procent. "
posted by Martijn  # 2:28 p.m.

Trouw, nieuws & achtergronden - Commentaar - December 2003 - De kracht van kerken 

Trouw, nieuws & achtergronden - Commentaar - December 2003 - De kracht van kerken: "De kracht van kerken
2003-12-24 - lezersreacties op dit artikel (2)

Afgelopen weekeinde werden de resultaten bekend van een onderzoek dat Trouw, Ikon en het vrijzinnige internetmagazine Zinweb lieten uitvoeren naar kerkelijkheid en religiositeit onder twintigers en dertigers. Belangrijkste bevindingen: de behoefte aan -religieus getinte- rituelen blijkt aanzienlijk, de neiging om zich aan te sluiten bij een kerkelijk verband gering. De ontkerkelijking, volgens eerdere onderzoeken over haar hoogtepunt heen, zet zich onverminderd voort.


Natuurlijk is bij dit onderzoek, als bij alle onderzoeken naar God en geloof, enige relativering op haar plaats. De religieuze werkelijkheid laat zich moeilijk betrappen in cijfers en statistieken; een steekproef, hoe zorgvuldig ook uitgevoerd, geeft hooguit een indicatie van de stand van zaken. Maar ook met dit voorbehoud zou een en ander tot nadenken moeten stemmen - in elk geval voor de traditionele leveranciers van geloof en zingeving, de kerken."
posted by Martijn  # 12:17 p.m.

dinsdag, december 23, 2003

NRC Krantenarchief: Land van de lege tolerantie 

NRC Krantenarchief: "Land van de lege tolerantie

Jutta Chorus

Historica zet Nederlandse hoofddoekkwesties af tegen Franse

Dit voorjaar stond de Nederlandse historica Mira van Kuijeren aan het schoolhek van een openbaar lyceum even buiten Parijs. Naast haar verscheen een Marokkaans meisje met een zwarte hoofddoek. Ze wilde naar binnen, maar de surveillant hield haar tegen. ,,Doe je hoofddoek naar achteren'', gebood de surveillant. Het meisje moest haar hoofddoek als een bandana om haar haar knopen, dat was volgens het kledingvoorschrift toegestaan. En de stof van de doek mocht niet zwart zijn.

,,Dat was het compromis'', zegt Van Kuijeren. ,,Je mag hier zijn, maar wiÌ?j bepalen de voorwaarden. Zo gaan Frankrijk en Nederland als gastland om met hoofddoekjes. Zo kenmerkt elke hoofddoekkwestie zich. En zo wakkeren beide landen het conflict aan.''"
posted by Martijn  # 4:58 p.m.

de Volkskrant - 'Een echte kerstboom mag niet van mijn man' 

de Volkskrant - 'Een echte kerstboom mag niet van mijn man': "Reportage
'Een echte kerstboom mag niet van mijn man'
Door Itai Mol


AMSTERDAM - Een paar vrije dagen, en je verheugen op de jaarwisseling: dat betekent kerst voor de meeste Marokkanen en Turken. Maar soms zeuren de kinderen om een boom.Nette Ghafoor heeft er als Hindoestaanse geen moeite mee een kerstboom in huis te nemen. Maar haar Pakistaanse echtgenoot wilde er niet aan. Totdat de kinderen wat groter werden: 'Ze zien op school en bij vriendjes thuis zo'n boom, en gaan erom zeuren. Uiteindelijk mochten we een kunstboom kopen. Een echte mag nog steeds niet van mijn man.'


Surinamers vieren met plezier kerst, maar Marokkanen en Turken vinden het een christelijk feest

Het kerstfeest is voor de meeste moslims geen grote gebeurtenis. 'Die mensen moeten dat allemaal nog ontdekken', vermoedt een kerstbomenverkoopster in Amsterdam-West. Het grootste deel van de 920 duizend moslims in Nederland doet inderdaad niet"
posted by Martijn  # 4:48 p.m.

Aljazeera.Net - GCC revises controversial textbooks 

Aljazeera.Net - GCC revises controversial textbooks: "GCC revises controversial textbooks


Tuesday 23 December 2003, 9:07 Makka Time, 6:07 GMT

Leaders from six Arabian Gulf states attended the summit

Gulf Arab leaders meeting in Kuwait have agreed to revise school textbooks which Washington claims fuel anti-Christian and anti-Jewish sentiments.
The announcement came at the end of an annual meeting of the Gulf Cooperation Council (GCC) - a political and military alliance grouping heavyweight Saudi Arabia with Kuwait, Oman, Qatar, Bahrain and the United Arab Emirates - on Monday.
The GCC has come under pressure from Washington since the 11 September, 2001 attacks to reform school curricula."
posted by Martijn  # 3:01 p.m.

Trouw, religie & filosofie - Moslimleider sust kritiek op al te hoge minaretten 

Trouw, religie & filosofie - Moslimleider sust kritiek op al te hoge minaretten: "Moslimleider sust kritiek op al te hoge minaretten
door Koert van der Velde
2003-12-08 - geef uw reactie op dit artikel

Wie bouwt de grootste moskee van Nederland? Wie heeft de hoogste minaretten? En waarom? Gemotiveerd door 'religieus imperialisme' zoals tegenstanders roepen, of is het alleen maar om aan de grote vraag te voldoen?


De nieuwe moskeeën in Nederland zijn gesloten bastions met minaretten die hoog boven de huizen uittorenen en daarmee een boodschap van religieus imperialisme lijken te verkondigen'', schreef HP/De Tijd onlangs in een artikel 'Kathedralen voor Allah'. Het zijn volgens dit blad ,,monumenten voor een godsdienst die in het gunstigste geval ongelijkheid tussen mannen en vrouwen propageert en in het ongunstigste onverdraagzaamheid jegens andersdenkenden''.
Tijd dus om de strijd aan te binden tegen 'de grootste moskee van Nederland', de (Marokkaanse) Essalaam-moskee, die begin volgend jaar in Rotterdam gebouwd gaat worden. In vloer oppervlakte steekt hij bescheiden af bij andere moskeeën in Nederland, verweert Mohammed Boutaher, de vice-voorzitter zich. Er zal plaats zijn aan maximaal duizend gelovigen. ,,We worden door onze tegenstanders steeds groter gemaakt - ze noemen ons nu zelfs 'de grootste moskee van Europa'.'' Maar de twee minaretten worden met hun vijftig meter wel hoger dan andere minaretten in Nederland. ,,Och meneer, dat heeft de Nederlandse architect verzonnen. Echt waar.'' De woordvoerder van het architectenbureau bevestigt dit."
posted by Martijn  # 1:59 p.m.

Chanoeka 

Chanoeka: "Het chanoeka-feest () duurt acht dagen. Het wordt gevierd in de maand december, in de ‘donkere dagen’ aan het einde van het jaar. Het is een feest waarbij licht (en dan ook de chanoeka-lamp) een bijzondere rol speelt.
Chanoeka betekent ‘inwijding’; men viert de her-inwijding van de tempel in het jaar 164 voor Christus.
We gaan daarvoor dus naar de tijd tussen het Oude en het Nieuwe Testament. Jeruzalem was in handen van een Seleucidische koning, Antiochus IV ‘Epifanes’. Hij wilde de stad helleniseren (vergrieksen).
In 169 v.C. plunderde hij de tempel, waar nu ‘de Heer des hemels’ of ‘Zeus Olympios’ gediend zou moeten worden. Hij onderdrukte de joden op een verschrikkelijke manier. Het gebeurde dat wetsgetrouwe joden in tora-rollen verbrand werden. Op sabbat-vieren of zonen-besnijden stond de doodstraf! Dit leidde tot de opstand van de Maccabeeën (of Hasmoneeën), die begon in 167 v.C., en uiteindelijk leidde tot de verovering van Jeruzalem. Op 25 kislev van 164 v.C. werd de tempel gereinigd van heidense smetten en opnieuw ingewijd.
Er werd bij de her-inwijding acht dagen feest gevierd, op de wijze van het Loofhuttenfeest, dat dat jaar niet normaal gevierd kon worden. Overal werden lichten ontstoken. Op het voorplein van de tempel plantten de Maccabeeën hun lansen in de grond en hingen er lampen aan - als teken van vreugde en als verwijzing naar hét licht dat was gaan schijnen na een donkere tijd van onderdrukking.
Er brandde in de tempel altijd één bijzondere lamp, het ‘eeuwige licht’. Die moest altijd blijven branden, maar was nu gedoofd. En er was nog maar één kruikje met niet-ontheiligde olie - normaliter genoeg voor één dag. Maar door een wonder brandde de lamp op deze kleine hoeveelheid toch acht dagen en nachten - de duur van het feest van de herinwijding van de tempel."
posted by Martijn  # 1:30 p.m.

Meria, Middle East Review of International Affairs: Islamists and Anti-Americanism 

: "ISLAMISTS AND ANTI-AMERICANISM
By Reuven Paz
The leading element of anti-Americanism in contemporary world politics is the radical Islamist one, which, since the 1990s, has viewed the United States as its strongest and principal enemy. This perception, especially after the American occupation of Iraq, is often accompanied by a demonization of the United States in an apocalyptic sense within a concept of a war that heralds the end of the world. "

Present day anti-Americanism makes such articles very popular among Islamist youngsters, whether they actually believe it or just read it as expressions of wishful thinking. Yet there is a strong wish for a very violent revenge. As the only superpower, the United States is perceived as the major target against which to channel this struggle for Muslim honor. Islamist anti-Americanism is also a kind of default act among a wide range of Muslims, and easily adoptable by broad circles.

As long as there is a need for an enemy and for revenge, anti-Americanism will remain part of Islamist religious and cultural doctrines, and will go on fueling the Islamist Jihad, either its violence and terrorism, or its political element. A change away from this approach can only come from within the Muslim world, through social and cultural developments.

posted by Martijn  # 1:14 p.m.

Aljazeera.Net - Muslim academic threatens to sue British MP 

Aljazeera.Net - Muslim academic threatens to sue British MP: "Muslim academic threatens to sue British MP
By Roshan Muhammed Salih

Tuesday 23 December 2003, 8:44 Makka Time, 5:44 GMT

Dr Azzam Tamimi says Louise Ellman is an 'arch Zionist'

A Palestinian academic is considering legal action against a British member of parliament after she accused him of 'supporting terrorism'.
Dr Azzam Tamimi, spokesman for the Muslim Association of Britain (MAB), threatened to sue Louise Ellman MP if she ever repeated the accusations outside of the House of Commons.
Ellman - who is protected from libel actions for statements she makes in parliament - accused Tamimi and other MAB members on Thursday of inciting racial hatred against British Jews. "
posted by Martijn  # 1:10 p.m.

sociologie in de pers 

sociologie in de pers: "Zijn Marokkaanse meisjes 'Marokkaans' ? De identiteit van 'Marokkaanse' meisjes onderzocht
Wij noemen hen Marokkaanse meisjes. Maar zelf zijn ze niet zo zeker van dat 'Marrokaans'. Ze voelen zich 'ook Belgische', of 'eerder Marokkaanse'. Maar ze zijn vooral jonge meisjes die hun eigen keuze willen maken. Ze beklemtonen meer hun individualiteit dan een of andere etnische identiteit. Dat concludeert Nadia Fadil (Departement Sociologie, KU Leuven) in het jongste nummer van het Tijdschrift voor Sociologie. Met haar artikel won ze de Prijs van de Vereniging voor Sociologie.
Jongeren van de tweede generatie worden door de media, het wetenschappelijk onderzoek en de buitenwereld meestal eenvoudig als allochtonen of Marokkanen gecategoriseerd. Maar hoe zien jonge meisjes die van meet af aan met een dubbele identificatie worden geconfronteerd (Belgisch/Marokkaans) zichzelf?
Nadia Fadil interviewde in het kader van een licentiaatverhandeling (2000-2001) 21 meisjes met een Marokkaanse achtergrond en stelde vast dat hun identiteit een complex gegeven is. Alle meisjes benadrukken hun anders-zijn, maar ze duiden dit niet op dezelfde manier aan. Sommigen voelen zich zonder meer Marokkaanse. Zij erkennen de Belgische identiteit slechts in de materiële voordelen die deze status oplevert en gebruiken die alleen wanneer het nodig is. Anderen voelen zich 'eerder Marokkaanse' en verwijzen daarvoor naar de taal en de tradities. Toch lijkt de term 'Marokkaans' in beide gevallen weinig in te houden. Beide identiteitsbepalingen zijn instabiel. Het is pas in het verschil dat de Marokkaanse identeit betekenis krijgt: 'er is toch een verschil tussen een Marokkaan en een Belg'. Dat verschil ligt dan in de godsdienst en de cultuur, maar ook in gedragsverschillen: roken, alcoholconsumptie en seksuele betrekkingen worden door alle meisjes bijzo"
posted by Martijn  # 9:57 a.m.

Trouw, nieuws & achtergronden - Integratie / Wouter Bos: strengere eisen aan immigrant 

Trouw, nieuws & achtergronden - Integratie / Wouter Bos: strengere eisen aan immigrant: "Integratie / Wouter Bos: strengere eisen aan immigrant
door Cees van der Laan en Lex Oomkes
2003-12-23

Nog voor de zomer probeert een PvdA-commissie een sociaal-democratisch antwoord te formuleren op maatschappelijke vraagstukken als integratie van minderheden en immigratie. PvdA-leider Wouter Bos geeft alvast een paar voorzetten voor de richting die die antwoorden zullen uitgaan.


Het politieke debat over de integratie van minderheden in de Nederlandse samenleving lijkt gedomineerd te worden door de VVD. Het was de VVD die de kamercommissie integratiebeleid min of meer overbodig verklaarde met de constatering van fractievoorzitter Van Aartsen, dat het integratiebeleid volkomen mislukt is. En het was het liberale kamerlid Ayaan Hirsi Ali dat de knuppel in het hoenderhok gooide, met haar motie tegen het islamitisch bijzonder onderwijs.
Vergeleken met de VVD lijkt de bemoeienis van andere grote politieke partijen in het integratiedebat al gauw op pogingen op de rem te trappen. De VVD is in de aanval, de anderen moeten verdedigen."
posted by Martijn  # 9:53 a.m.

Trouw, religie & filosofie - Jongeren en zingeving / In het geloof gaat het niet om de mooie woorden 

Trouw, religie & filosofie - Jongeren en zingeving / In het geloof gaat het niet om de mooie woorden: "Jongeren en zingeving / In het geloof gaat het niet om de mooie woorden
door Meike Oosterwijk
2003-12-23

Ontkerkelijking zet door bij twintigers en dertigers, maar rituelen willen ze wel, blijkt uit het Ikon/Trouw/ZinWeb-onderzoek. Portretten van jonge volwassenen, II: de kinderen versterken mijn relatie met God.


Ines van den Hoogenband (32), getrouwd, twee jonge kinderen, werkend als psychologe bij een ziekenhuis, doet een postdoc-opleiding voor gedragsterapie en is praktiserend katholiek. Ines over religiositeit, rituelen, kinderen en hinderen: ,,In het geloof gaat het niet om de mooie woorden, maar om de daad zelf; het in praktijk brengen van de liefde.'
,,God betekent alles voor mij; leidraad, inspiratie en kracht. God neemt je aan, zonder voorwaarden en zonder eisen, Hij accepteert je in al je zwakheid. God onder woorden brengen kan niet; woorden zijn zo begrenzend, ze schieten gewoon tekort. "
posted by Martijn  # 9:52 a.m.

Trouw, nieuws & achtergronden - Regie achter spontane actie voor sluier 

Trouw, nieuws & achtergronden - Regie achter spontane actie voor sluier: "Regie achter spontane actie voor sluier
van onze redactie buitenland
2003-12-23

AMSTERDAM - Het had een spontaan protest tegen het hoofddoekverbod op Franse scholen moeten zijn, zondag in Parijs. Maar dat de demonstratie het werk was van twee gedupeerde scholieres gelooft eigenlijk niemand nog.


Onder het toeziend oog van een geoefende, mannelijke ordedienst riepen ongeveer 3000 meisjes en vrouwen dat de hoofddoek hun eigen keus was. Een paar betoogsters liepen in een boerka en er was een gehoofddoekt meisje van een jaar of vier bij dat op een driewieler haar best deed de anderen bij te houden. Journalisten die hier meer van wilden weten, stuitten op een kijvende moeder.
Op de vraag wie toch al die mannen met baarden waren die de vrouwen voor journalisten waarschuwden, kwam geen antwoord. Ook bleef onduidelijk wie de bussen die de deelnemers naar Parijs vervoerden, heeft betaald. De officiële moslimorganisaties weten in elk geval van niets. Wel is duidelijk dat 17 januari een nieuw manif is gepland tegen de islamofobie die het land in zijn greep zou houden.
En laat vooral één ding duidelijk zijn, zo vertelden verschillende demonstranten de verbaasde media. Sluiers worden door niemand opgelegd, alleen door Allah."
posted by Martijn  # 9:49 a.m.

Trouw, nieuws & achtergronden - Eisen aan partner uit buitenland 

Trouw, nieuws & achtergronden - Eisen aan partner uit buitenland: "Eisen aan partner uit buitenland
PvdA-leider Bos: Toelaten van analfabeten slecht voor integratie
van onze redactie politiek
2003-12-23 - geef uw reactie op dit artikel

DEN HAAG - PvdA-leider Bos vindt dat strengere eisen gesteld moeten worden aan huwelijkspartners die tot Nederland willen worden toegelaten. Dit zegt hij in een interview met Trouw.


Het staat voor Bos vast dat Nederland een immigratiebeleid moet ontwikkelen. In het interview schetst hij de perspectieven voor zo'n beleid. Voor de zomer van 2004 zal een PvdA-commissie met voorstellen komen.
,,Het is toch vreemd dat het kabinet wel eisen stelt aan een migrant die in Nederland verblijft maar niet aan de eventuele overkomende partner'', zegt de PvdA-leider. Mensen die iemand uit het buitenland willen trouwen moeten minimaal 120 procent van het minimumloon verdienen.
,,Je kunt bij wijze van spreken iemand over laten komen die niet kan lezen of schrijven. Dat lijkt me niet bevorderlijk voor de integratie. "
posted by Martijn  # 9:47 a.m.

maandag, december 22, 2003

Middle East Times 2003 

Middle East Times 2003: "Morocco boosts women's rights
Ilhem Rachidi MIDDLE EAST TIMES
Rabat
RABAT – The government of Morocco has initiated controversial reforms that women's rights groups say would significantly improve the status of women in the country.
The new Family Status Code, adopted by the Moroccan government last week after a campaign backed by Morocco's King Muhammad VI, is due to come before parliament this month.
The vote will be crucial to a long-running effort by women's rights groups to lift what the king has called 'the iniquity weighing on women' in the country.
Addressing the opening session of parliament in October, King Muhammad, who is the highest religious authority in Morocco, proposed reforms to the Personal Status Law, known as the Moudawana.
'How can society achieve progress while women, who represent half the nation, see their rights violated and suffer as a result of injustice, violence, and marginalization,' the king said in his address, adding that the injustices Moroccan women suffered were Morocco boosts rights'notwithstanding the dignity and justice' granted them by Islam."
posted by Martijn  # 3:02 p.m.

commercialappeal.com - Memphis, TN: Columnists 

commercialappeal.com - Memphis, TN: Columnists: "Fitting Santa into a Muslim world
Guest columnist Asra Sultana Khan of Germantown is earning a doctorate in clinical psychology from the Illinois School of Professional Psychology.
December 21, 2003
I was driving home one recent afternoon when my 3-year-old son, strapped safely in his car seat behind me, inquired loudly: 'What's that?'
Glancing in the rearview mirror, I saw he was pointing toward a life-size lighted, inflated Santa Claus and a Christmas tree in our neighbor's front yard. 'Honey, that's Santa,' I said, to which my son replied: 'Santa? Who's that?'

'That's the man who brings presents to all good little boys and girls on Christmas.'
'I'm a good boy, so where are my presents?' he asked.
The question left me, a Muslim-American parent, struggling for an explanation suitable for a 3-year-old. How to explain Santa, the jolly old elf of the Christmas tradition, to a child being raised in the Muslim faith? "
posted by Martijn  # 2:53 p.m.

Jonge Marokkaan heeft hoop 

Jonge Marokkaan heeft hoop: "Jonge Marokkaan heeft hoop

AMSTERDAM - Marokkaanse jongeren voelen zich goed thuis in Amsterdam, hebben een positief beeld van hun toekomst en zijn in het algemeen tevreden over hun school. Ze willen een vak leren, carrière maken en geld verdienen. Maar ze blijven zich nadrukkelijk Marokkaan voelen, meer Marokkaans dan Nederlands zelfs in bijna de helft van de gevallen.
De meisjes willen werken als ze getrouwd zijn, en van de jongens mogen zij dat ook. Maar ruim zeventig procent wil wél trouwen met een Marokkaanse partner. De meisjes moeten niets weten van Nederlandse jongens.

Deze resultaten blijken uit een omvangrijk onderzoek dat voor deze krant is gedaan door onderzoeksbureau O S onder Marokkaanse jongeren tussen twaalf en achttien jaar in Amsterdam. Het is het eerste onderzoek in deze soort. De meeste ondervraagden waren tussen veertien en zestien jaar. 175 jongeren zijn ondervraagd, honderd meisjes en 75 jongens. Er wonen ongeveer 8800 Marokkaanse jongeren in deze leeftijdscategorie in de stad, acht keer zoveel als tien jaar geleden. "
posted by Martijn  # 12:46 p.m.

NRC Krantenarchief: Ook Marokkanen hebben joden gered 

NRC Krantenarchief: "Ook Marokkanen hebben joden gered

Edien Bartels

`De overheid moet regels stellen'', aldus onderwijsdeskundige Zeki Arslan (NRC Handelsblad, 6 december). Hij geeft daarbij het voorbeeld van Marokkaanse leerlingen die lessen over de holocaust saboteren. Het advies is: stoppen met de les, de betrokken leerlingen apart nemen en eisen dat ouders op school komen.

Hoe gewenst die duidelijkheid ook is, hoe gelijk Zeki Arslan ook heeft, het is de vraag of we er voor dit type problemen zijn met overheidsregels. Immers, stoppen met de les is geen straf maar een succes voor leerlingen, het apart nemen van leerlingen die lessen saboteren gebeurt voor elk incident en ouders op school laten komen en instemming laten geven met behandeling van de holocaust is slechts een principe verklaring waardoor het gedrag van leerlingen nog niet hoeft te veranderen. Daarmee zijn leerlingen niet `om'.

Het gaat er niet om dat leerlingen op de hoogte zijn van wat er is gebeurd tijdens de Tweede Wereldoorlog met joden, maar dat zij die informatie verwerken en daarmee hun eigen positie bepalen. Dat is de achterliggende motivatie om het vak geschiedenis op het curriculum te zetten."
posted by Martijn  # 10:38 a.m.

Trouw, nieuws & achtergronden - Kleur speelt nog steeds rol bij werk vinden 

Trouw, nieuws & achtergronden - Kleur speelt nog steeds rol bij werk vinden

Kleur speelt nog steeds rol bij werk vinden
van onze verslaggever
2003-12-22

AMSTERDAM - Zit de economie in een dal, dan worden allochtonen als eersten ontslagen. ,,Ik zou betere reacties op sollicitaties krijgen als ik een Nederlandse naam had.''



,,Allochtonen zijn altijd meer slachtoffer van economische neergang dan autochtonen'', zegt Mohammed Essafi, adviseur bij KPMG in Amstelveen. Hij evalueerde voor het ministerie van sociale zaken de Wet Samen die ervoor moest zorgen dat bedrijven zich inspannen om allochtonen aan te nemen. De wet bleek onwerkbaar en wordt afgeschaft, maar Essafi vindt dat er nieuwe afspraken moeten komen. Bij gelijke geschiktheid zou de allochtoon voorrang moeten krijgen. ,,Uiteindelijk is langdurige werkloosheid onder allochtonen slechter voor de beeldvorming dan dat voortrekken.''

posted by Martijn  # 10:29 a.m.

Trouw, nieuws & achtergronden - Werkgelegenheid / De kleur van werkloosheid 

Trouw, nieuws & achtergronden - Werkgelegenheid / De kleur van werkloosheid

Werkgelegenheid / De kleur van werkloosheid
door Kustaw Bessems
2003-12-22 - lezersreacties op dit artikel (2)

Als de economie bloeit, worden allochtonen als allerlaatsten aangenomen. Nu de economie in een dal zit, gaan zij er als eersten uit. In de grote steden heeft werkloosheid een kleur. Dat wekt wrevel.


Het duurt na het aankloppen een tijd voordat Fawzy Said zijn slaperige hoofd uit het raam van zijn nieuwbouwhuis in Apeldoorn steekt. In zijn kamerjas doet hij open. ,,Sinds ik werkloos ben, sta ik het liefst zo laat mogelijk op. Dan zijn de dagen korter.''

,,Dat ik geen werk heb, komt door discriminatie'', zegt Said. De 44-jarige Egyptenaar kwam in 1989 uit Caïro naar Nederland. Hij toont zijn diploma's scheikunde en zoölogie, universitaire studies die hij in zijn moederland voltooide. De eerste jaren werkte hij hier zonder verblijfsvergunning in de horeca. Sinds hij in 1993 met een Nederlandse vrouw trouwde -ze kregen een dochter en zijn inmiddels gescheiden- is hij legaal.

Said nam lessen Nederlands en volgde een opleiding tot grafisch vormgever bij een regionale krant. ,,Langer dan autochtonen werd ik aan het lijntje gehouden met tijdelijke contracten en een lager salaris dan de cao voorschreef. Zonder dat ze zeiden waarom, werd op een dag mijn contract niet verlengd.''


posted by Martijn  # 10:29 a.m.

Islam en Civil Society in Marokko 


Nederland heeft een bijzondere relatie met Marokko, niet alleen omdat er 284.000 mensen van Marokkaanse afkomst in Nederland wonen, ook omdat Nederland al 400 jaar relaties heeft met dat land. Twee cultureel-antropologen van de VU, Edien Bartels en Martijn de Koning maakten verschillende studiereizen naar Marokko. Op basis van de inzichten opgedaan tijdens die reizen – onder meer mogelijk gemaakt door NWO – schrijven zij in dit nummer over recente ontwikkelingen in Marokko, in het bijzonder over de neiging van eens fundamentalistische groepen tot de ontwikkeling van ‘civil society’.



posted by Martijn  # 10:11 a.m.

zaterdag, december 20, 2003

Liberales.be - Het democratisch deficit van de islam - Tariq Ali en Abu-Zayd 

Liberales.be - Het democratisch deficit van de islam - Tariq Ali en Abu-Zayd

Het democratisch deficit van de islam - Tariq Ali en Abu-Zayd

Niemand gelooft dat de bezetting van Irak echt bedoeld is om democratie naar het Midden-Oosten te brengen. Er bestaat wel een brede consensus over de stelling dat bijna alle islamitische landen een probleem hebben op het vlak van democratie. MO* sprak hierover met Tariq Ali en Nasr Hamid Abu-Zayd, twee heel verschillende denkers die beiden internationaal erg gewaardeerd en beluisterd worden.


Tariq Ali werd geboren in Lahore (Pakistan), maar leeft en schrijft al sinds de jaren zestig in Londen. In zijn jongste boek, The Clash of Fundamentalisms, vergelijkt hij het religieuze fundamentalisme van Al Qaeda met het marktfundamentalisme van de VS.


Nasr Hamid Abu-Zayd werd geboren in Egypte. Zijn historische exegese van de koran werd in 1995 veroordeeld door de hoogste religieuze autoriteit in Caïro. Sindsdien doceert en onderzoekt hij in Leiden. Zijn persoonlijk verhaal verscheen in Mijn leven met de islam.


De islamitische wereld kreunt onder de autoritaire en dictatoriale regimes, daarover zijn Bush en Bin Laden het eens. Maar is dat nu de schuld van de islam of is dat zo ondanks de democratische principes van de islam? Of heeft religie er helemaal niets mee te maken? Om die vraag goed te beantwoorden, is meer nodig dan de oppervlakkige opinies die circuleren in Oost en West. Gelukkig produceerden de islamitische landen veel meer denkers en levensbeschouwingen dan wij beseffen. In onderstaand interview praat MO* met een geëngageerde vrijdenker en met een vrije gelovige. Het ene interview vond plaats in Antwerpen, het andere enkele dagen later in Leiden. Zowel Tariq Ali als Nasr Hamid Abu-Zayd vonden het jammer dat ze niet samen rond de tafel zaten, maar tussen droom en daad staan vaak drukke agenda’s en lange afstanden. De interviews beginnen bij de “harde” vragen.

Sommige islamkenners stellen dat islam en democratie niet verenigbaar zijn.
posted by Martijn  # 3:34 p.m.

Trouw, religie & filosofie - Onderzoek / De klad zit in het geloof 

Trouw, religie & filosofie - Onderzoek / De klad zit in het geloof: "Onderzoek / De klad zit in het geloof
door Elma Drayer
2003-12-20 - lezersreacties op dit artikel (3)

Hoe ziet de religieuze denkwereld van jonge volwassenen eruit? En waar halen ze hun inspiratie vandaan? Met deze vragen ging onderzoeksbureau Kaski op pad. De meeste twintigers en dertigers blijken zich amper druk te maken om geloof en zinvragen. En wie dat wel doet, wil zich beslist niet binden. Maar de honger naar religieus getinte rituelen is enorm.


Voor wie dacht dat de secularisatie over haar hoogtepunt heen was, moet het even slikken zijn.
Tweederde van alle twintigers beschouwt zichzelf als onkerkelijk. Bij de dertigers is dat nog 53 procent. Van de twintigers gelooft 44 procent in God, tegen 63 procent van de dertigers. Bij een dikke meerderheid staat religie hoe dan ook niet erg hoog op de verlanglijst. Van de twintigers houdt bijna tweederde zich amper bezig met het geloof en de zin van het leven. Bij de dertigers is die groep non-zoekers nauwelijks kleiner."
posted by Martijn  # 3:11 p.m.

Trouw, nieuws & achtergronden - Commentaar - December 2003 - Hoofddoekje als steen des aanstoots 

Trouw, nieuws & achtergronden - Commentaar - December 2003 - Hoofddoekje als steen des aanstoots: "Hoofddoekje als steen des aanstoots
2003-12-20

Eenheid in verscheidenheid, luidt het nog altijd nastrevenswaardige ideaal van iedere natiestaat, waarmee we in het vrije Westen ro yaal afstand hebben genomen van de vroeger vaak gepredikte en even zo vaak ook afgedwongen eenheid van één geloof onder één heerser. Tegenwoordig zijn we dik tevreden met de eenheid van ten minste één gemeenschappelijke taal, één gezamenlijke geschiedenis en vooral met de eenheid van het gezamenlijk onderschrijven van de wet.


Het is ook het soort eenheid dat een land als Frankrijk kenmerkt. Zo onderstreepte president Jacques Chirac deze week nog eens dat in zijn land iedereen de gemeenschappelijke wet respecteert en dat op basis daarvan het land ook een grote verscheidenheid aan geloven onderdak biedt, al eeuwenlang. De verscheidenheid maakt volgens hem zelfs de grootheid van Frankrijk uit. Des te verbazingwekkender dat juist dit land bij monde van diezelfde president een verbod gaat uitvaardigen op het dragen van 'opzichtige' religieuze tekens op scholen -lees een verbod op het dragen van hoofddoekjes, want daar is het allemaal om begonnen."
posted by Martijn  # 3:10 p.m.

Trouw, nieuws & achtergronden - Hoofddoek verdeelt ook Denen 

Trouw, nieuws & achtergronden - Hoofddoek verdeelt ook Denen: "Hoofddoek verdeelt ook Denen
Rechter geeft supermarktketen gelijk met kledingvoorschrift
van onze correspondente
2003-12-20

KOPENHAGEN - In Denemarken is een felle discussie ontbrand over het dragen van hoofddoekjes. Aanleiding is de uitspraak van een rechtbank die donderdag de supermarktketen Dansk Supermarked in het gelijk stelde in een conflict met een islamitische werkneemster. De 25-jarige Nasla Anoush was in 2001 op staande voet ontslagen op de bakkersafdeling van een Deense supermarkt omdat ze een hoofddoek droeg.


Het Deense gerechtshof stelde de supermarktketen in het gelijk, omdat die al een jaar voor het ontslag van Anoush een kledingreglement had ingesteld. Hierin staat dat bij direct klantencontact hoofddeksels verboden zijn. Op afdelingen waar geen direct klantencontact is, zoals bijvoorbeeld in het magazijn, zijn hoofddoekjes wel toegestaan. Volgens dit reglement is ook het opzichtig dragen van een kruisje verboden, evenals zichtbare piercings en haar dat in 'onnatuurlijke' kleuren is geverfd."
posted by Martijn  # 3:09 p.m.

Trouw, religie & filosofie - Onderzoek / Steeds minder jongeren geloven 

Trouw, religie & filosofie - Onderzoek / Steeds minder jongeren geloven: "Onderzoek / Steeds minder jongeren geloven
Vooral rooms-katholieke kerk verliest aanhang
van onze redactie religie en filosofie
2003-12-20

AMSTERDAM - Anders dan voorspeld is de secularisatie in Nederland nog niet over haar hoogtepunt heen. Twintigers zijn beduidend minder kerkelijk én minder religieus geïnteresseerd dan dertigers. Vooral de rooms-katholieke kerk verliest sterk aan aantrekkingskracht. Tegelijkertijd heeft twee op de drie jonge volwassenen behoefte aan rituelen bij belangrijke 'levensgebeurtenissen'.


Dat staat in het rapport 'Waar moeten ze het zoeken?', naar religie en zingeving onder twintigers en dertigers. Het onderzoek -onder 404 mensen tussen 18 en 40 jaar- werd uitgevoerd door het Kaski, in opdracht van Ikon, Trouw en ZinWeb.
Uit het rapport blijkt dat 44 procent van de twintigers gelooft in God. Twee derde beschouwt zichzelf als onkerkelijk. Van de dertigers gelooft 63 procent nog in God en noemt 53 procent zichzelf onkerkelijk.
Bijna twee derde van alle jonge volwassenen geeft aan nauwelijks met geloof en zingevingsvragen bezig te zijn."
posted by Martijn  # 3:08 p.m.

Jonge Marokkaan heeft hoop 

Jonge Marokkaan heeft hoop: "Jonge Marokkaan heeft hoop

AMSTERDAM - Marokkaanse jongeren voelen zich goed thuis in Amsterdam, hebben een positief beeld van hun toekomst en zijn in het algemeen tevreden over hun school. Ze willen een vak leren, carrière maken en geld verdienen. Maar ze blijven zich nadrukkelijk Marokkaan voelen, meer Marokkaans dan Nederlands zelfs in bijna de helft van de gevallen.
De meisjes willen werken als ze getrouwd zijn, en van de jongens mogen zij dat ook. Maar ruim zeventig procent wil wél trouwen met een Marokkaanse partner. De meisjes moeten niets weten van Nederlandse jongens.

Deze resultaten blijken uit een omvangrijk onderzoek dat voor deze krant is gedaan door onderzoeksbureau O S onder Marokkaanse jongeren tussen twaalf en achttien jaar in Amsterdam. Het is het eerste onderzoek in deze soort. De meeste ondervraagden waren tussen veertien en zestien jaar. 175 jongeren zijn ondervraagd, honderd meisjes en 75 jongens. Er wonen ongeveer 8800 Marokkaanse jongeren in deze leeftijdscategorie in de stad, acht keer zoveel als tien jaar geleden. "
posted by Martijn  # 3:03 p.m.

vrijdag, december 19, 2003

Martijndekoning.com: Book of Brilliant Things: To me the film series LoftR stinks like an orc 

Martijndekoning.com: Book of Brilliant Things: To me the film series LoftR stinks like an orc: "
The Return of the King: Tolkien and the new medievalism K.A. Dilday - openDemocracy: 'The Return of the King: Tolkien and the new medievalism
K.A. Dilday
18 - 12 - 2003 "

Een critique op Lord of the Rings. Zie hem niet helemaal zitten, maar toch de moeiste waard.
posted by Martijn  # 11:18 p.m.

Trouw, religie & filosofie - Mannen en islam / Daarom hoeft hij de sluier niet 

Trouw, religie & filosofie - Mannen en islam / Daarom hoeft hij de sluier niet

Mannen en islam / Daarom hoeft hij de sluier niet
door Koert van der Velde
2003-12-19 - lezersreacties op dit artikel (14)

De islam ziet mannen en vrouwen als gelijkwaardig, benadrukken Nederlandse moslimleiders. Maar waarom dragen mannen dan geen hoofddoekje? Daarom niet.



Politica Ayaan Hirsi Ali vroeg het onlangs bij een bezoek aan een islamitische school: waarom dragen mannen eigenlijk geen hoofddoek? Triomfantelijk wees een vader naar het petje op zijn hoofd. Daarmee was de kous af, maar was dit ook een juist antwoord, of een simpele debatteertruc?

Het was het laatste. ,,Mannen dragen een hoofddeksel uit praktische overwegingen (koude) of in navolging van de profeet Mohammed. Zo halen ze een wit voetje bij God. De beloning komt later in het paradijs. Voor vrouwen is het voorgeschreven'', zegt Arif Potmis, van het Haags islamitisch platform. ,,Wie vroom is, bedekt de schoonheid van het hoofdhaar. Dat moet van God, die in de Koran kledingvoorschriften heeft geopenbaard, zowel voor mannen als voor vrouwen'', zegt Potmis, die ermee 'bewijst' dat het niet de mannen zijn die het de vrouwen opleggen. ,,De islam kent geen dwang. Ik leg mijn dochters de regels uit, maar ik leg niets op.'' Dat het dragen van een sluier toch geen vrijblijvende mogelijkheid is, geeft Potmis toe. ,,Dat er zoiets als peergroup-dwang bestaat is niet te betwisten, maar die komt dus niet uit de islam.''


posted by Martijn  # 11:08 p.m.

donderdag, december 18, 2003

WorldWide Religious News 

WorldWide Religious News: "'Muslims told to use only Islamic banking'

by Shawn Donnan ('Financial Times,' December 17, 2003)

Indonesia's top Islamic body yesterday issued an edict calling on the country's Muslims to use only Islamic financial products and abandon standard banks, insurance companies and investments in the stock market.

The Koran forbids Muslims from paying or receiving interest. But since the 1970s an increasing number of financial institutions have begun catering to Muslims, with international banks such as Citigroup, HSBC and Standard Chartered offering specific banking products.

Indonesia is seen as an important market for such services because it is the world's biggest Muslim nation. But while the Islamic finance sector has grown significantly, it has yet to make a real dent in the banking sector as a whole. "
posted by Martijn  # 10:34 p.m.

nu.nl/algemeen nieuws | Witte leerlingen zijn het zorgenkindje 

nu.nl/algemeen nieuws | Witte leerlingen zijn het zorgenkindje: "Witte leerlingen zijn het zorgenkindje
Uitgegeven: 18 december 2003 14:16
Laatst gewijzigd: 18 december 2003 14:23
DEN HAAG - Witte leerlingen met een achterstand raken steeds verder achterop. Aan het einde van de basisschool lopen ze een jaar achter in taal en bijna vijf maanden in rekenen. Allochtone leerlingen halen hun achterstand juist in. Voor beide groepen ligt het aantal rond de 200.000 in het basisonderwijs.

Dat stelt het Sociaal en Cultureel Planbureau (SCP) in een rapport dat donderdag verscheen. Tussen 1994 en 2000 nam op de basisschool het verschil in toetsprestaties tussen witte achterstandsleerlingen en hun doorsnee klasgenoten met 10 procent toe. Leerlingen die laagopgeleide ouders hebben, gelden als achterstandsleerlingen, al of niet in combinatie met een niet-westerse komaf. "
posted by Martijn  # 9:09 p.m.

Not Without My Daughter (1991) 

Not Without My Daughter (1991): "Not Without My Daughter (1991)

Page 1 of 26

Directed by
Brian Gilbert

Writing credits
Betty Mahmoody (book) and
William Hoffer (book) ...
(more)



Add to
MyMovies
Genre: Drama (more)

Tagline: In 1984, Betty Mahmoody's husband took his wife and daughter to meet his family in Iran. He swore they would be safe. They would be happy. They would be free to leave. He lied.

Plot Outline: An American woman, trapped in Islamic Iran by her brutish husband, must find a way to escape with her daughter as well. (more) (view trailer) "

[MdK: See also the discussion below the linked page!]
posted by Martijn  # 9:06 p.m.

Tarinatalo - Without My Daughter 

Tarinatalo - Without My Daughter: "Without My Daughter



The movie tells the story of Sayed Bozorg Mahmoody, an Iranian doctor from Teheran. The movie is a father's story of his daughter and his hopes to meet the daughter again after 16 years of separation. Dr. Mahmoody, Moody, became world famous against his own will as his wife Betty Mahmoody wrote the book Not Without My Daughter in 1986.

The Hollywood movie based on the book premiered in 1991. The film featured Sally Field and Alfred Molina in leading roles. In the book, Betty Mahmoody wrote about the family's move to Teheran, Iran in 1984. She fled the country one and a half years later. The relations between the United States and Iran were very difficult at that time. The shah that had sympathized with the American administration had been overthrown in the end of the 1970's. In the beginning of the 1980's students invaded the US embassy in Teheran and took dozens of American hostages.

A year ago President Bush declared Iran to belong among the 'axis of evil' countries. The Mahmoody family is a victim of international politics but neither the years nor politics have faded the father's love for his daughter. Without My Daughter has been filmed in Iran, the United States and Finland. "
posted by Martijn  # 9:05 p.m.

Netwerk - Vanavond in Netwerk 

Netwerk - Vanavond in Netwerk: "Onderwerp: 'Without my daughter'


Uitzenddatum: Do. 18 december 2003, 20.30u

De Amerikaanse Betty Mahmoody werd wereldberoemd met haar boek en de verfilming van ‘Not without my daughter'. In de jaren tachtig ging ze met haar Iraanse echtgenoot en haar dochter op vakantie naar Teheran. Haar man hield hen daar in gijzeling tot ze vluchtten naar de VS. In Netwerk het verhaal van de echtgenoot.

Xenofoob
De nederlandse titel van 'Not without my daughter' is 'In een sluier gevangen'. De film werd in 1991 uitgebracht. Volgens echtgenoot Sayyed Mahmoody geeft hij ‘een verkeerd en xenofoob beeld, van mijzelf en van de situatie in Iran’. Het boek, dat in 1986 verscheen, heeft hij niet uitgelezen. ‘Er stonden te veel leugens in.’

Niet toegelaten
De anesthesist doet nog steeds vergeefse pogingen om met zijn dochter in contact te komen. Ze beantwoordde zijn e-mails niet, en als hij haar belt neemt zijn ex-vrouw de telefoon op. Toen hij een poging ondernam naar de VS te reizen werd hij niet toegelaten.

Geen streams online
Omdat Netwerk dit onderwerp heeft aangekocht kunnen de videostreams niet op de site worden gezet. De rechten liggen namelijk niet bij Netwerk. Onze excuses hiervoor. "
posted by Martijn  # 9:04 p.m.

woensdag, december 17, 2003

KERST ONDERZOEK SAMENVATTING 



Samenvatting onderzoek Kerst CONCEPT
In opdracht van de NCRV heeft Intomart GfK een telefonisch onderzoek uigevoerd onder 750 personen in de
doelgroep van 18 jaar en ouder. Het doel van het onderzoek was het verkrijgen van inzicht in de beleving van
kerst door de Nederlandse bevolking. Er werden 11 vragen voorgelegd. Hieronder volgen de resultaten van het
onderzoek. Indien er opmerkelijke verschillen in resultaten tussen groepen optreden, zullen deze worden
weergegeven. ER WORDT EEN EXTRA ANALYSE GEDRAAID ZODAT WE KUNNEN NAGAAN OF ER
SIGNIFICANTE VERSCHILLEN ZIJN TUSSEN GROEPEN. DUS OPMERKELIJKE PERCENTAGES VAN
GROEPEN KERKELIJKE GEZINDTE HOEVEN NOG NIET SIGNIFICANT TE ZIJN.
posted by Martijn  # 11:14 p.m.

Netwerk - Vanavond in Netwerk 

Netwerk - Vanavond in Netwerk: "Onderwerp: De beleving van kerst anno 2003

Presentatie: Aart Zeeman - NCRV

Uitzenddatum: Wo. 17 december 2003, 20.30u


Hoe vieren we anno 2003 het kerstfeest in Nederland? Hoeveel Nederlanders vieren Kerstmis nog in de kerk, en weten we nog wel welk bijbelverhaal bij de feestdagen hoort? Netwerk deed onderzoek naar de beleving van kerstmis.

Enquête online
Intomart voerde in opdracht van de NCRV een onderzoek uit onder een representatieve groep van 750 Nederlanders. Iedereen kreeg 11 vragen voorgelegd. De resultaten van het onderzoek worden woensdagavond om 21.00 uur online gezet – ze zijn vanaf dat moment te bekijken op de website van de NCRV: NCRV - onderzoek Kerst.

IJsbaan
Netwerk peilde de stemming op een kerstmarkt en bezocht de ijsbaan op de Dam in Amsterdam. Godsdienstsocioloog H. Stoffels geeft commentaar op de uitslagen van de enquête"
posted by Martijn  # 11:12 p.m.

‘Become like us’: the Dutch and racism Dienke Hondius - openDemocracy 

‘Become like us’: the Dutch and racism Dienke Hondius - openDemocracy: "But US influence is neither linear, nor constant. Post-war, the image of the US was of a vast, modern country, associated with freedom and liberation. More recently, Dutch politicians have begun to point to the US as an example of how to handle issues of immigration and – a key Dutch preoccupation of the moment – integration."
posted by Martijn  # 2:57 p.m.

A letter to the British people from a refugee activist Zrinka Bralo - openDemocracy 

A letter to the British people from a refugee activist Zrinka Bralo - openDemocracy: "

Zrinka Bralo in full flow
Dear British People,
It is ten years since I arrived in Britain and it is my home now. After what I have been through, I feel it is my duty in an old fashioned sense to speak out. So I got involved as a speaker with Amnesty International and other groups interested in justice, human rights and refugees. I am not an expert. I don’t belong to a political party: I do what I do as an individual caught in a series of historic events.


Since I studied the media portrayal of asylum-seekers and refugees at the London School of Economics, I have been in the habit of reading the Daily Mail – every single day since 1998. It’s great! It is so empowering! It turns out that single-handedly, I am destroying this country, day in, day out! "
posted by Martijn  # 2:56 p.m.

Morocco's Journey To Political Reform (washingtonpost.com) 

Morocco's Journey To Political Reform (washingtonpost.com): "Letters to the Editor

Morocco's Journey To Political Reform

Wednesday, December 17, 2003; Page A42
Contrary to Jackson Diehl's Dec. 8 op-ed column about Morocco and free trade, the Moroccan Parliament is more than a debating society.


Morocco conducted democratic elections for Parliament in 2002 and for local and regional representatives in 2003. The United States and the National Democratic Institute hailed these elections as 'free, fair and transparent.'
No law can be adopted without the approval of the majority of Parliament, and the government needs the support of the majority of Parliament to be able to rule. The government fails if it loses the majority. "
posted by Martijn  # 11:33 a.m.

Demand in Europe driving cannabis cultivation in Morocco, UN anti-drug agency says 

: "Demand in Europe driving cannabis cultivation in Morocco, UN anti-drug agency says
16 December – The demand for cannabis in Europe is driving more farmers in Morocco to cultivate the plant at the expense of legal crops, resulting in a growing industry now worth about $12 billion, the United Nations Office on Drugs and Crime (UNODC) said today.
The first cannabis cultivation survey in Morocco, conducted by the Government and UNODC, confirms the country’s role as the main producer of cannabis resin, or hashish.
Announcing the results of the Morocco Cannabis Survey 2003 in Rabat today, UNODC Executive Director Antonio Maria Costa warned of the global dimensions of Morocco’s cannabis production, the international crime it generates, and the health risks posed to those who consume it. Moroccan cannabis contains up to 20 per cent tetrahydrocannabinol (THC), which is considered the most dangerous active ingredient."
posted by Martijn  # 11:28 a.m.

Islamweb 

Islamweb: "Paul Harvey Now Says Islam Is a Religion of Peace

(Islamweb)

Chicago-based syndicated radio commentator, Paul Harvey, said through his on-air substitute that Islam is a 'religion of peace.'

Harvey's conciliatory statement came following outrage in the American Muslim community over his assertion last week that Islam 'encourages killing.'

A prepared statement from Harvey said he had received letters from 'dear friends' in the American-Muslim community who 'reminded all of us that Islam is a religion of peace, that terrorists do not represent Islam.'

In his December 4th commentary, Harvey described the bloody nature of cock fight gambling in Iraq and said: 'Add to the thirst for blood a religion which encourages killing, and it is entirely understandable if Americans came to this bloody party unprepared.' (Harvey has 24 million weekly listeners on some 1,600 radio stations in US and around the world.) "
posted by Martijn  # 11:22 a.m.

Islamweb 

Islamweb: "Combining Prayers for a Necessity in Non-Muslim Countries

(Islamweb) By Khalid Abdul Qadir

It isn't meant here to combine prayers while traveling, during rain or illness; but rather to combine them to lift a hardship that is not related to the fore-mentioned things.

For example, in some countries, the dusk twilight does not disappear after midnight except in very few days. In other countries, some months become longer in some seasons and the nighttime decreases to only 4 hours.

There is also the concern of working person and the student who cannot perform their prayers in their fixed times because of the continuity of work or school, and the limited time allotted to the break. There is also the condition of the old man and the child. "
posted by Martijn  # 11:20 a.m.

Archives

04/01/2003 - 05/01/2003   05/01/2003 - 06/01/2003   06/01/2003 - 07/01/2003   07/01/2003 - 08/01/2003   08/01/2003 - 09/01/2003   09/01/2003 - 10/01/2003   10/01/2003 - 11/01/2003   11/01/2003 - 12/01/2003   12/01/2003 - 01/01/2004   01/01/2004 - 02/01/2004   02/01/2004 - 03/01/2004   03/01/2004 - 04/01/2004   04/01/2004 - 05/01/2004  

This page is powered by Blogger. Isn't yours?