<$BlogRSDURL$>
Onderzoekspagina's / Researchpages
this blog is no longer updated. Please go to: http://www.martijndekoning.com
vrijdag, augustus 29, 2003
de Volkskrant - Ontsporen in doolhof van jihad-websites
de Volkskrant - Ontsporen in doolhof van jihad-websites: "Achtergrond
Ontsporen in doolhof van jihad-websites
Van onze verslaggeefster Janny Groen
AMSTERDAM - Volgens terrorisme-experts is internet een belangrijk communicatie- en rekruteringsmiddel voor terroristische groeperingen. Opsporing via sites is moeilijk.
Het is eenvoudig om een wervende terreursite te maken; controle erop laat nog te wensen over
'Ik heb een vraagje over aljihaad. Ik ben van plan om naar Palestina te gaan, datum over internet kan ik niet geven (BVD), maar ik heb een probleempje. Ik weet dat me ouders niet willen dat ik ga, want niemand stuur zijn kinderen naar de dood. Maar ik ben al voorbereid met andere jongeren. Mijn vraag is: is het toegestaan om zonder wat te zeggen weg te gaan en een brief achter te laten?'
Deze boodschap werd onder de naam hamas-4-life op 22 april op de omstreden website www.sluitjeaan.4t.com geplaatst. Vijf dagen later riep Andalus op dezelfde site op ten strijde te trekken 'voor de zaak van Allah'. De belabberde situatie van moslims komt, aldus Andalus 'vanwege hun achterwege laten van de jihad. Hierdoor hebben de onderdrukkers macht verworven over de moslims. Ongelovigen hebben alleen ontzag voor geweld.'"
De site, die het gedachtegoed verspreidt van Abdullah Azzam (de grondlegger van de moderne gewelddadige jihad en leermeester van Osama bin Laden) is half augustus van het web verdwenen om woensdag weer onder een andere naam www.sluitjeaan.jeeran.com (
http://www.sluitjeaan.jeeran.com/
)op te duiken. Begin deze week was op een andere islamitische discussiesite Ben je bang voor mij? een complete handleiding te vinden voor moslims om zich te ontwikkelen voor de jihad. Geplaatst door Abou Mohammed onder de opruiende slogan: 'Jihad en het geweer alléén. GEEN onderhandelingen, GEEN conferenties, en GEEN dialogen. . .'
Minister Donner van Justitie heeft een wet in voorbereiding die rekrutering voor de jihad strafbaar stelt. Maar het is een schier onmogelijke taak internet-rekruteurs op te sporen en voor de rechter te krijgen.
Introductie van de werkgroep
Introductie van de werkgroep: "Oproepen tot Jihad is niet strafbaar
Het oproepen tot Jihad, het helpen van Moedjaahidien en het zelf meevechten in een moslimland is niet strafbaar volgens de Nederlandse of Europese wet. Zie hiervoor de uitspraken en jurispundentie naar aanleiding van het ‘proces’ tegen de twaalf moslimbroeders in Rotterdam in mei 2003. Ook al wil de media de mensen maar al te graag het tegendeel voorspiegelen.
De geheime diensten spelen echter een totaal andere rol. Dit zijn terreur-organisaties die buiten elke nationale, internationale of morele wetgeving vallen. Zij zijn in feite de handlangers van onze vijanden die de moslims in het buitenland gevangen nemen, martelen en vermoorden. Hun bevoegdheid is in Nederland echter beperkt.
Wees op je hoede, maar wees nooit bang voor dit laaghartige volk. Allah zal ze vernederen vanwege hun verachtelijke motivatie en de gelovigen zullen zegevieren, vanwege hun verbond met Allah De Almachtige."
Trouw, nieuws & achtergronden - Irak - Irak na Sadam / De dubbele moraal van de Arabieren
Trouw, nieuws & achtergronden - Irak - Irak na Sadam / De dubbele moraal van de Arabieren: "Irak na Sadam / De dubbele moraal van de Arabieren
door Judit Neurink
2003-08-29
De bevolking van Irak wacht vergeefs op Arabische excuses over de steun aan het regime van Saddam Hoessein. Zelfs een kritische noot over de massagraven en de wreedheden kan er niet af. In plaats daarvan klinkt slechts de Arabische strijdkreet een einde te maken aan de Amerikaanse bezetting van Irak.
,,Ze zetten onze mensen tegen ons op. Sommigen roepen zelfs op Irak te veranderen in een tweede Vietnam. Ze steunen strijdgroepen en hun verwerpelijke misdaden, en noemen dat verzet. Ze zetten religieuze fanatici aan om in Irak te gaan vechten. Omwille van het Iraakse volk zijn ze Irak aan het vernietigen!''"
Trouw, religie & filosofie - Film / Emoties rond Gibsons 'The Passion' lopen op
Trouw, religie & filosofie - Film / Emoties rond Gibsons 'The Passion' lopen op: "Film / Emoties rond Gibsons 'The Passion' lopen op
van onze redactie religie en filosofie
2003-08-29
AMSTERDAM - Sommigen lazen het script, vrijwel niemand heeft de film gezien, maar de commotie rond 'The Passion' van Mel Gibson loopt hoog op. En de Amerikaanse pro-Israël-lobby lijdt eronder.
Rabbijn A. James Rudin is 'verontrust' over wat 'The Passion' vertelt: het verhaal van Jezus die wordt gekruisigd door Romeinen, die niet zijn opgewassen tegen de joodse moordzucht.
Verschillende joodse organisaties noemen de film onomwonden antisemitisch. Evangelicals -behoudende christenen- weten niet hoe hoog ze de Passie-volgens-Mel moeten prijzen en verwijten joden dat ze 'Michelangelo' Gibson zwartmaken."
Trouw, religie & filosofie - The Passion / Gibsons Passie drijft wig in Israël-lobby VS
Trouw, religie & filosofie - The Passion / Gibsons Passie drijft wig in Israël-lobby VS: "The Passion / Gibsons Passie drijft wig in Israël-lobby VS
door Lodewijk Dros
2003-08-29
Sommigen lazen het script, vrijwel niemand heeft de film gezien, maar de commotie rond 'The Passion' van Mel Gibson loopt hoog op. Evangelicale christenen weten nu al dat het iets fantastisch wordt en reageren geërgerd op Joden die nu al weten dat het lijdensevangelie volgens Gibson antisemitisch is. 'The Passion' drijft een wig in de traditionele Amerikaanse Israël-lobby.
Het is 'de waarheid', 'het authentieke verhaal' van Jezus' laatste martelgang: het lijdensevangelie volgens Mel Gibson, geïnspireerd door de Heilige Geest, zoals hij zelf zegt. Gibson, als acteur bekend van de 'Lethal Weapon'-films, schreef mee aan het script van 'The Passion', de film die hij regisseerde en waar hij een hoop geld in stak."
Trouw, nieuws & achtergronden - Eerwraak / De namus gebroken
Trouw, nieuws & achtergronden - Eerwraak / De namus gebroken: "Eerwraak / De namus gebroken
door Masoeme Abbrin
2003-08-28
De dood van een Afghaanse vrouw en haar tienjarig dochtertje heeft heel wat beroering gebracht in Afghaanse en Iraanse kringen in Maastricht. Maar het leidde niet tot een veroordeling, eerder tot begrip. 'Ze zullen het wel aanzichzelf te wijten hebben, hun eigen cultuur en eer hebben geschonden'. Masoeme Abbrin stak haar licht op in Maastricht.
Via de regionale tv-zender vernamen we maandagavond 11 augustus, dat een Afghaanse vrouw en haar dochtertje dood waren aangetroffen in hun flat in de Maastrichtse wijk Wittenvrouwenveld. De omwonenden waren geälarmeerd door de penetrante stank en waarschuwden de politie. De politieagenten troffen twee lichamen aan. Ze waren in verregaande staat van ontbinding door de verstreken tijd sinds hun dood én door de hitte van die dagen. Twee dagen later vernam ik van iemand die de vrouw en haar dochtertje kent, dat het om de 36-jarige Navisseh en de tienjarige Arezoe ging. Zij had nog twee iets oudere kinderen in Afghanistan, was gescheiden en was op zoek naar een nieuwe partner."
Trouw, nieuws & achtergronden - Multiculturalisme / Geen smeltkroes, eerder een mozaïek
Trouw, nieuws & achtergronden - Multiculturalisme / Geen smeltkroes, eerder een mozaïek: "Multiculturalisme / Geen smeltkroes, eerder een mozaïek
door Kustaw Bessems
2003-08-28 - lezersreacties op dit artikel (14)
Witte wijken, zwarte wijken, we moeten ons er wat minder druk om maken, vindt Anton Zijderveld. De socioloog leidt in Rotterdam de Stedelijke Adviescommissie Multiculturele Stad, die burgemeester en wethouders gevraagd en ongevraagd adviseert. Het eerste wapenfeit was een onderzoek waaruit blijkt dat Turkse moskeeën zich doorgaans inzetten voor de integratie, terwijl Marokkaanse moskeeën dat veel minder doen. ,,We beseffen weer dat we Nederlanders zijn.''"
The perfect storm? The American media and Iraq Lance Bennett - openDemocracy
The perfect storm? The American media and Iraq Lance Bennett - openDemocracy: "The perfect storm? The American media and Iraq
Lance Bennett
28 - 8 - 2003
The American media’s coverage of the 2003 Iraq war reinforces the pattern established in the wake of 9/11: a combination of intimidation, collusion, inattention, and ethnocentrism. A leading scholar of the media charts a dismal period in US journalism and asks whether a turn of the political tide offers hope of its revival. "
donderdag, augustus 28, 2003
Incest en de media
: "Incest en de media
Peter Vasterman .
Gepubliceerd in Reporter van februari 1988
Al jaren is incest nieuws. Welke beeldvorming heeft die aandacht opgeleverd? De toonzetting in de berichtgeving, de immer stijgende cijfers en de selectieve waarneming. Een analyse van vijf jaar incest-berichtgeving.
Incest is nieuws. Niet omdat incest nieuw is, of omdat incest de laatste jaren toeneemt , maar omdat het taboe rond seksuele kindermishandeling is doorbroken. Slachtoffers van incest die zich in 1982 organiseerden in de Vereniging tegen Seksuele Kindermishandeling binnen het Gezin (V.S.K.) wilden niet langer zwijgen en hebben er een belangrijk maatschappelijk issue van gemaakt.
De media hebben bij de afbraak van 'het laatste taboe' een belangrijke rol gespeeld. Er zijn tientallen praatprogramma's, films en documentaires aan gewijd, terwijl ook de dag- en weekbladen pagina's vulden met verhalen van slachtoffers ,deskundigen en onderzoekers. Over het algemeen krijgen de media veel lof toegezwaaid bij het slechten van een dergelijk taboe: dankzij de publiciteit rond incest zijn veel vrouwen naar buiten gekomen met hun ervaringen en is de ernst van het probleem pas goed duidelijk geworden.
Maar welke beeldvorming heeft inmiddels plaatsgevonden rond incest? En draagt die beeldvorming wel bij tot een realistische beoordeling van de maatschappelijke omvang van het probleem? Hoe komt het dat incest zo lang nieuws blijft? En: welke mensen hebben invloed op de definities, de invalshoeken en de toon van de berichtgeving? "
Brabants Dagblad - Zoeken in het archief - Discriminerende leuzen op woning
Brabants Dagblad - Zoeken in het archief - Discriminerende leuzen op woning: "Discriminerende leuzen op woning
Door Tineke Louwerse
Donderdag 28 augustus 2003 - TILBURG - De Tilburgse woningcorporatie Tiwos heeft bij de politie aangifte wegens discriminatie gedaan van bekladding van een van haar huurwoningen. Op het leegstaande huis, Ringbaan Noord 422, zijn deze zomer voor de tweede keer leuzen gekalkt. Teksten als vol=vol zijn volgens buurtbewoners een reactie op de komst van een Turks gezin. Een eerste buurtonderzoek heeft volgens de voorlichter van de politie nog niets uitgewezen."
Brabants Dagblad - nieuws, auto's, banen, kleintjes en regiolinks - Huurwoning beklad met 'vol=vol'
Brabants Dagblad - nieuws, auto's, banen, kleintjes en regiolinks - Huurwoning beklad met 'vol=vol': "Huurwoning beklad met 'vol=vol'
Van een veslaggever
Donderdag 28 augustus 2003 - TILBURG - Onbekenden hebben een huurwoning van corporatie Tiwos aan de Ringbaan-Noord in Tilburg met discriminerende leuzen beklad. 'Vol=vol' staat er op de woning, die na de vakantie betrokken wordt door een Turks gezin. Het is de tweede keer deze zomer dat de woning wordt beklad.
Tiwos heeft aangifte gedaan wegens discriminatie. Buurtbewoners zeggen niet te weten wie achter de actie zit. Geruchten die de rondte doen, verhalen van een Turks gezin dat in het huis komt wonen."
Maroc.NL - Marokkaans incestslachtoffer vertelt verhaal.(Netwerk)
Maroc.NL - Marokkaans incestslachtoffer vertelt verhaal.(Netwerk): "Marokkaans incestslachtoffer vertelt verhaal (#)
###### Als je nog geen gebruikersnaam op www.maroc.nl hebt
maar wel wenst deel te nemen aan deze discussie, dan dien je je eerst in te schrijven.
Je kunt je HIER gratis inschrijven.
LET OP: Deze discussie gaat op donderdag 28-08-2003 om 21:00 open! ######"
Netwerkbijeenkomst
Netwerkbijeenkomst: "Projectinformatie
Seksueel geweld en vrouwenmishandeling zijn beladen onderwerpen om over te praten. Dat geldt voor Nederlanders, dat geldt ook voor mensen van allochtone afkomst. Seksueel geweld raakt de intieme leefsfeer van mensen. Het raakt aan gevoelens en taboes, aan normen en opvattingen over man- en vrouwrollen, seksualiteit, relaties, trots, fatsoen en eer. Als preventiewerker of hulpverlener kunt u voor specifieke vragen komen te staan. Om een paar voorbeelden te noemen:
Kan seksueel geweld bij de naam genoemd worden in voorlichting aan allochtone vrouwen?
Welke cultuurspecifieke aspecten kunnen meespelen in de communicatie?
Kun je een allochtone vrouw vragen stellen over geweldservaringen waar haar man bij is?
Speelt angst voor verlies van maagdelijkheid een rol bij de impact van seksueel geweld?
Wie is in de positie vrouwenmishandeling ter sprake te brengen?
Loopt deze vrouw risico verstoten te worden als anderen weten dat ze misbruikt is?
Bij het bespreekbaar maken van seksueel geweld en vrouwenmishandeling is het essentieel dat mensen zich gehoord en gerespecteerd voelen. Dit betekent dat preventie- en opvangactiviteiten een taal en toon moeten vinden, die aansluit bij de mensen die men wil bereiken. Bovendien is het van belang te kijken wie vanuit de visie van de doelgroep in de positie is om dit gevoelige onderwerp aan de orde te stellen, wanneer en hoe.
Preventie-activiteiten en opvangmethodes die in Nederland ontwikkeld zijn voor de autochtone bevolking sluiten niet altijd goed aan bij de behoeften en belevingswereld van allochtonen. Dit wordt inmiddels alom erkend, met als gevolg dat er de afgelopen jaren interessante initiatieven en projecten zijn gestart in verschillende delen van Nederland. Het uitwisselen van kennis over verni"
Netwerk - Vanavond in Netwerk
Netwerk - Vanavond in Netwerk: "Onderwerp: Marokkaans incestslachtoffer vertelt verhaal
Presentatie: Pieter Jan Hagens - AVRO
Uitzenddatum: Do. 28 augustus 2003, 20.30u
Verslaggeving: Margriet Kousemaker en Jacqueline Nievaart
Reageer: Reactie naar de makers
Binnen de Marokkaanse gemeenschap is incest nog steeds onbespreekbaar. “Sommige ouders willen het niet horen, zien of geloven.” Het zijn de woorden van Naïma. Zij is vijftien jaar misbruikt door haar vader. In Netwerk vertelt ze haar verhaal. “Ik wil andere meisjes helpen en laten zien dat ze niet de enige zijn.”
De uitzending staat morgenochtend om 9 uur op deze plaats online.
Onbegrip
Naïma vertelt over het misbruik, het onbegrip in de gemeenschap en de vrees voor haar leven. Het is voor Marokkaanse slachtoffers moeilijk om naar buiten te treden, omdat onbegrip en ongeloof binnen de gemeenschap soms zo groot zijn dat de vrouwen die hulp zoeken moeten vrezen voor hun leven. “Ze zullen me zeker vermoorden, dat hebben ze al eens eerder geprobeerd.”
Vuile was
Seksueel geweld en vrouwenmishandeling zijn beladen onderwerpen. Dat geldt voor autochtone Nederlanders maar ook voor Nederlanders van allochtone afkomst. Seksueel misbruik bespreekbaar maken is voor deze vrouwen nog moeilijker, omdat ze veel afhankelijker zijn van familie en gemeenschap. “Daardoor hangen ze niet snel de vuile was buiten en daardoor kan het geweld jarenlang doorgaan”, zegt professor Frenken in Netwerk.
Discussieer mee
Wilt u reageren op deze reportage? Discussieer dan mee op het forum van Maroc.nl
Verhaal kwijt
Bij Het Spiegelbeeld, een ontmoetingscentrum voor Marokkaanse vrouwen en meisjes, kunnen meisjes hun verhaal doen. Indien u na de uitzending uw"
WorldWide Religious News
WorldWide Religious News: "'Gay Muslims Defend Their Identity in the U.S.'
by Manuela Badawy (Reuters, August 19, 2003)
NEW YORK (Reuters) - If Sadiq's father knew his 19-year-old son was gay, he would kill his son and then himself, Sadiq believes.
'My dad would shoot me and then commit suicide,' said Sadiq, a quiet, neatly dressed Palestinian who is attending college in the northeast United States.
Being gay in the United States has never been easy. "
WorldWide Religious News
WorldWide Religious News: "Muslim files suit against university'
by Stephanie Hoops ('The Tuscaloosa News,' August 13, 2003)
An Iranian-American Muslim who taught mathematics at the University of Alabama for more than a decade has filed a federal lawsuit against UA’s Board of Trustees for job discrimination, alleging that university employees harassed him and gave preferential treatment to Christians, especially after the Sept. 11, 2001, terrorist attacks.
Seyed Moosavi claims that his Christian co-workers, including Interim Director of Introductory Mathematics Gail Queen and Professor Nancy Fisher, harassed him regarding his ethnicity and religious beliefs. Queen and Fisher are named in the lawsuit but are not listed as defendants."
woensdag, augustus 27, 2003
Marokko studies aan de VU
nterfacultaire hoorcollegereeks
'Oriëntatie op Marokko'
september/oktober
maandagen 15.45-17.30 uur
zaal: (nog niet bekend)
tentamen: 5 stp (ects)
1/9 400 jaar
Nederlands-Marokkaanse betrekkingen (1605-2005)
dr. Herman Obdeijn
Hoe verhoudt de ontwikkeling
van de relaties tussen Nederland en Marokko zich tot de ontwikkeling van de
relaties tussen Marokko en Europese landen in het algemeen?
8/9 De Marokkaanse economie en de
verhouding tot de Europese Unie
prof. dr. Hans Visser
Welke effecten heeft de
Europese Unie op de ontwikkeling van landbouw, industrie, handel en bankwezen in
Marokko?
15/9 Marokkaanse man/vrouwverhoudingen
dr. Edien Bartels
Welke verschillen zijn er in
culturele voorstellingen en praktijken met betrekking tot man/vrouw-verhoudingen
tussen Marokkanen in Marokko en Marokkaanse migranten in Europese samenlevingen?
Welke consequenties heeft dat?
22/9 Huwelijks- en
familierecht in Marokko
prof. dr. Frans van der Velden
Welke gevolgen hebben
specifieke verschillen tussen Marokkaanse en Nederlandse rechtsregels over
huwelijk en scheiding, over de relatie tussen ouders en kinderen enz. voor naar
hier gemigreerde Marokkanen?
29/9 De Islam in Marokko
dr. Marjo Buitelaar
Wat is kenmerkend voor de
godsdienstbeleving binnen de Islam in Marokko en onder Marokkanen in Nederland?
6/10 De verhouding tussen Amazigh en
Arabisch in Marokko
dr. Abderrahman El Aissati
Hoe heeft de verhouding
tussen Berbers en Arabieren in Marokko zich ontwikkeld en welke gevolgen heeft
dat in Nederland?
13/10 De Marokkaanse literatuur
als spiegel van de problematiek van de Marokkaanse samenleving
dr. Fouad Laroui
Hoe weerspiegelt de
Marokkaanse literatuur het dilemma van de gelijktijdige hang naar moderniteit en
traditie binnen de Marokkaanse samenleving?
nadere informatie:
www.let.vu.nl ->minors ->marokkostudies
of:
www3.let.vu.nl/minors/marokkostudies
Aankondiging: Imams aan zet!
Aankondiging
Imams aan zet!
Woensdag 10 september 2003, 20.00 uur
Uitspraken van imams zijn de afgelopen jaren regelmatig aanleiding geweest
voor heftige discussies. Denk aan de opmerkingen over homoseksuelen, democratie
en rechtsstaat, de positie en de behandeling van de vrouw en antisemitische
uitspraken. Wat opvalt in de discussies die daarop volgen, is dat de
beroepsgroep zelf, de imams, schittert door afwezigheid. Het wordt tijd de
religieuze leiders zélf aan het woord te laten.
Daarom organiseert de Turkse sociaal-religieuze stichting Milli Görüs in
samenwerking met De Rode Hoed en forum (Instituut voor Multiculturele
Ontwikkeling) een debat waarin een aantal imams de hoofdrol speelt. Doel is dat
burgers, religieuze leiders en ‘opinion-leaders’ met elkaar in contact komen en
rechtstreeks met elkaar in gesprek gaan over leven in een modern, westers land
en omgaan met culturele verschillen. ‘Imams aan zet!’ wil de verschillende
opvattingen over belangrijke thema’s in Nederland bespreekbaar maken, door de
dialoog op gang te brengen tussen gasten met verschillende achtergronden.
Dertien imams hebben 21 weken lang een inburgeringscursus gevolgd aan de
Hogeschool INHOLLAND, op initiatief van Milli Görüs. Zij hebben intensief
Nederlands geleerd en ook kennis gemaakt met het maatschappelijk middenveld en
hulpverlenende instellingen in Nederland. Zo brachten zij een bezoek aan de
commissie gelijke behandeling, instellingen voor verslaafdenzorg en een
jeugdgevangenis. Na afloop van het debat op woensdag 10 september in De Rode
Hoed krijgen zij hun certificaat uitgereikt.
Programma:
· Opening
door Haci Karacaer, directeur Milli Görüs.
· Inleiding door imam Hulusi
Unye (moefti van Mili Görüs) over de vraag hoe de islam met culturele
verschillen moet omgaan in deze moderne westerse wereld. Aansluitend kort
interview met de imam over zijn werk.
· Reactie van Rob Oudkerk
(wethouder sociale integratie in Amsterdam), Sadik Harchaoui (directeur
FORUM) en Elsbeth Etty (publicist).
· Interview met Job Cohen,
burgemeester van Amsterdam.
Gespreksleider: Theodor Holman (journalist).
Datum: Woensdag 10 september 2003
Plaats: De Rode Hoed, Keizersgracht 102,
1015 CV Amsterdam
Aanvang: 20.00 uur (Kassa open vanaf 18.45 uur).
Toegang: Kaarten € 8,00 en 7,00
(CJP/Stadspas/Pas65/Collegekaart)
Reserveren: Bij De Rode Hoed op werkdagen van 8.30 uur tot
18.30 uur via
- telefoonnummer (020) 638 56 06 en e-mail: receptie@rodehoed.nl.
Informatie: www.rodehoed.nl
nu.nl/algemeen nieuws | Tientallen doden tijdens hindoefeest in India
nu.nl/algemeen nieuws | Tientallen doden tijdens hindoefeest in India: "Tientallen doden tijdens hindoefeest in India
Uitgegeven: 27 augustus 2003 12:33
BOMBAY - In het westen van India zijn woensdag zeker 39 doden gevallen tijdens het hindoefeest Kumbh Mela in de stad Nashik, 200 kilometer ten noordoosten van Bombay. Volgens lokale televisiezenders raakten minimaal 124 mensen gewond. "
WorldWide Religious News
WorldWide Religious News: "“Blasphemy woman killed in jail”
(“The Guardian,” August 26, 2003)
A Pakistani woman has been beaten to death while in jail on blasphemy charges after allegedly burning a copy of the Koran, her lawyer has claimed.
Naseem Bibi, 45, died in a hospital in Lahore's Kotlakhpat jail, Pervez Aslam, her lawyer, said. He called for an inquiry. 'It seems she was beaten and tortured by fellow prisoners because she was suspected of blasphemy against Islam.'
Jail officials said yesterday that she died of heart failure.
Bibi and her two teenage sons had been awaiting trail since May 2002, when a neighbour told police the family set fire to a copy of the Koran, an allegation she denied. Blasphemy charges carry the death penalty.
Mr Aslam claimed his client was falsely accused because she had rejected the neighbour's advances."
Reformatorisch Dagblad - Internet Editie
Reformatorisch Dagblad - Internet Editie: "Spreiden leerlingen hoofdstad zinloosDeskundigen sceptisch over oplossen van probleem zwarte scholen Geplaatst: 27-8-2003 | 09:15 Laatst gewijzigd: 27-8-2003 | 09:15AMSTERDAM (ANP) - Spreiding van
allochtone en autochtone leerlingen
over scholen is zinloos. Daarvoor wonen
er te veel allochtone kinderen in de stad,
en dat worden er nog meer.
.
Dat staat in het rapport ”Segregatie in
het Amsterdamse onderwijs”, dat het SCO
Kohnstamm Instituut in opdracht van de
gemeente heeft opgesteld. De
onderzoekers pleiten voor meer
spreiding in het woningbeleid. Maar dat
kan alleen op de lange termijn werken.
.
Volgens het SCO Kohnstamm Instituut is
het gebrek aan integratie het
belangrijkste probleem. "
Reformatorisch Dagblad - Internet Editie
Reformatorisch Dagblad - Internet Editie: "Islamitische leerlingen en de Tweede Wereldoorlog Geplaatst: 13-6-2003 | 16:36 Laatst gewijzigd: 13-6-2003 | 16:36Op 4 mei verstoorden Amsterdamse
jongeren van Marokkaanse afkomst de
dodenherdenking met leuzen als: ”Joden,
die moeten we doden”. Ook op andere
plaatsen werden herdenkingen
verstoord. In de media hebben deze
voorvallen veel aandacht gekregen. Is
hier sprake van incidenten of zijn het
signalen van een dieper verschil in
beleving?"
Reformatorisch Dagblad - Internet Editie
Reformatorisch Dagblad - Internet Editie: "Islamitische leerlingen en de Tweede Wereldoorlog Geplaatst: 13-6-2003 | 16:36 Laatst gewijzigd: 13-6-2003 | 16:36Op 4 mei verstoorden Amsterdamse
jongeren van Marokkaanse afkomst de
dodenherdenking met leuzen als: ”Joden,
die moeten we doden”. Ook op andere
plaatsen werden herdenkingen
verstoord. In de media hebben deze
voorvallen veel aandacht gekregen. Is
hier sprake van incidenten of zijn het
signalen van een dieper verschil in
beleving?"
Reformatorisch Dagblad - Internet Editie
Reformatorisch Dagblad - Internet Editie: "Islamitische leerlingen en de Tweede Wereldoorlog Geplaatst: 13-6-2003 | 16:36 Laatst gewijzigd: 13-6-2003 | 16:36Op 4 mei verstoorden Amsterdamse
jongeren van Marokkaanse afkomst de
dodenherdenking met leuzen als: ”Joden,
die moeten we doden”. Ook op andere
plaatsen werden herdenkingen
verstoord. In de media hebben deze
voorvallen veel aandacht gekregen. Is
hier sprake van incidenten of zijn het
signalen van een dieper verschil in
beleving? "
Reformatorisch Dagblad - Internet Editie
Reformatorisch Dagblad - Internet Editie: "Slechter in wiskunde door taalachterstand (II) Geplaatst: 13-6-2003 | 16:36 Laatst gewijzigd: 13-6-2003 | 16:36De woordenschat van allochtone
leerlingen is vaak kleiner dan die van
autochtone leerlingen. Dat noemt Van den
Boer op zich niet zo’n probleem.
Vervelend is wel dat leerlingen
strategieën ontwikkelen om
taalproblemen te vermijden. "
Reformatorisch Dagblad - Internet Editie
Reformatorisch Dagblad - Internet Editie: "Slechter in wiskunde door taalachterstand (II) Geplaatst: 13-6-2003 | 16:36 Laatst gewijzigd: 13-6-2003 | 16:36De woordenschat van allochtone
leerlingen is vaak kleiner dan die van
autochtone leerlingen. Dat noemt Van den
Boer op zich niet zo’n probleem.
Vervelend is wel dat leerlingen
strategieën ontwikkelen om
taalproblemen te vermijden."
Reformatorisch Dagblad - Internet Editie
Reformatorisch Dagblad - Internet Editie: "Slechter in wiskunde door taalachterstand (I) Geplaatst: 13-6-2003 | 16:36 Laatst gewijzigd: 13-6-2003 | 16:36De cijfers van allochtone leerlingen
voor wiskunde zijn lager dan die van hun
Nederlandse leeftijdsgenoten. Volgens
C. van den Boer kan dat verschil goeddeels
worden toegeschreven aan een verborgen
taalprobleem. Hij concludeert dit uit
onderzoek waarop hij promoveerde aan de
Universiteit Utrecht. De promovendus
vindt dat docenten meer aandacht moeten
besteden aan de context en de bedoeling
van een opgave. In de moderne wiskunde is
het begrijpen van de context van een vraag
een deel van het oplossen van de som. "
SCO-Kohnstamm Instituut Universiteit van Amsterdam
SCO-Kohnstamm Instituut Universiteit van Amsterdam : "SEGREGATIE IN HET BASISONDERWIJS HEEFT GEEN INVLOED OP WELBEVINDEN LEERLINGEN, WEL OP PRESTATIES
Voor het welbevinden van leerlingen maakt het niet uit of ze op een witte of een zwarte basisschool zitten. Als het gaat om prestaties doet de samenstelling van het leerlingenpubliek er wel toe. Vooral scholen met meer dan de helft allochtone leerlingen met laag opgeleide ouders scoren beduidend lager op taal en rekenen dan scholen met overwegend autochtone kinderen van hoog opgeleide ouders. Leerlingen die vroeger in het speciaal onderwijs belandden, doen het op de gewone basisschool iets beter.
Dat blijkt uit analyses van gegevens uit het PRIMA-cohortonderzoek, uitgevoerd door onderzoekers van het SCO-Kohnstamm Instituut in Amsterdam en het ITS te Nijmegen. Het onderzoek is gefinancierd door de Programmaraad voor het Onderwijsonderzoek (PROO) van de Nederlandse Organisatie voor Wetenschappelijk Onderzoek (NWO).
Uit het onderzoek komt naar voren dat segregatie naar sociaal milieu en naar leerproblemen afneemt. Het aandeel verzuilde scholen is gelijk gebleven; maar wel had in 1999 ongeveer veertig procent van de ouders hun kinderen op een basisschool zitten waarvan de richting niet overeenkomt met hun geloof. Het bijzonder onderwijs telt minder allochtone leerlingen dan het openbaar onderwijs. Dat komt omdat de meeste van die leerlingen in de grote steden wonen, waar meer openbare scholen zijn dan bijzondere. En die segregatie naar etnische herkomst neemt toe.
De voornaamste reden dat het aantal zwarte scholen groeit, is de witte vlucht. Veel autochtone inwoners keren bepaalde wijken de rug toe waardoor de samenstelling van de wijk ve"
SCO-Kohnstamm Instituut Universiteit van Amsterdam
SCO-Kohnstamm Instituut Universiteit van Amsterdam : "SEGREGATIE IN HET BASISONDERWIJS HEEFT GEEN INVLOED OP WELBEVINDEN LEERLINGEN, WEL OP PRESTATIES
Voor het welbevinden van leerlingen maakt het niet uit of ze op een witte of een zwarte basisschool zitten. Als het gaat om prestaties doet de samenstelling van het leerlingenpubliek er wel toe. Vooral scholen met meer dan de helft allochtone leerlingen met laag opgeleide ouders scoren beduidend lager op taal en rekenen dan scholen met overwegend autochtone kinderen van hoog opgeleide ouders. Leerlingen die vroeger in het speciaal onderwijs belandden, doen het op de gewone basisschool iets beter.
Dat blijkt uit analyses van gegevens uit het PRIMA-cohortonderzoek, uitgevoerd door onderzoekers van het SCO-Kohnstamm Instituut in Amsterdam en het ITS te Nijmegen. Het onderzoek is gefinancierd door de Programmaraad voor het Onderwijsonderzoek (PROO) van de Nederlandse Organisatie voor Wetenschappelijk Onderzoek (NWO).
Uit het onderzoek komt naar voren dat segregatie naar sociaal milieu en naar leerproblemen afneemt. Het aandeel verzuilde scholen is gelijk gebleven; maar wel had in 1999 ongeveer veertig procent van de ouders hun kinderen op een basisschool zitten waarvan de richting niet overeenkomt met hun geloof. Het bijzonder onderwijs telt minder allochtone leerlingen dan het openbaar onderwijs. Dat komt omdat de meeste van die leerlingen in de grote steden wonen, waar meer openbare scholen zijn dan bijzondere. En die segregatie naar etnische herkomst neemt toe.
De voornaamste reden dat het aantal zwarte scholen groeit, is de witte vlucht. Veel autochtone inwoners keren bepaalde wijken de rug toe waardoor de samenstelling van de wijk ve"
Trouw, religie & filosofie - Boeddhisme en wetenschap / Meditatie helpt tegen giftige emoties
Trouw, religie & filosofie - Boeddhisme en wetenschap / Meditatie helpt tegen giftige emoties: "Boeddhisme en wetenschap / Meditatie helpt tegen giftige emoties
door Cokky van Limpt
2003-08-27 - lezersreacties op dit artikel (2)
In dialoog met de Dalai Lama zijn wetenschappers sinds 1987 op zoek naar raakvlakken tussen oosterse en westerse kennis. In het hersen- en emotie-onderzoek werpt deze kruisbestuiving inmiddels vruchten af. Destructieve emoties als haat en begeerte kunnen met medicijnen te lijf worden gegaan maar ook, zoals hersenscans aantonen, worden ingedamd door training van de geest.
Wie de film 'Seven years in Tibet' heeft gezien, over het leven van de Oostenrijkse bergbeklimmer Heinrich Harrer, weet hoezeer de Dalai Lama, geestelijk leider van de Tibetanen, als kind al was geboeid door westerse wetenschap en techniek."
dinsdag, augustus 26, 2003
Miracles of Allah Almighty
Miracles of Allah Almighty: "Miracles of Allah Almighty
CLICK THE GALLERY TO VIEW THE AMAZING MIRACLES OF ALLAH ALMIGHTY "
[Zonder dit nu aan te willen prijzen als een wonder of zonder er afbreuk aan te willen doen (laat iedereen dit maar voor zichzelf uitmaken); mooi is het wel - MdK]
WorldWide Religious News
WorldWide Religious News: "“Archaeologists find Hindu temple under Indian mosque rubble”
(AFP, August 25, 2003)
Indian archaeologists have found a medieval Hindu temple under the remains of an Islamic shrine that was razed by Hindus in 1992 sparking deadly nationwide riots, a report unveiled in court showed.
Muslim leaders immediately vowed to challenge the study, which described a 10th century temple with Hindu carvings, that was found under the rubble of the Babri mosque in the northern town of Ayodhya.
More than a decade ago thousands of Hindu zealots pulled down the 16th century mosque saying it was built after a temple to their mythological warrior god Ram was destroyed.
The act sparked off nationwide Hindu-Muslims riots that left 2,000 people dead and became a key issue in the electoral campaign of the Hindu nationalist BJP party, which now heads the coalition government.
The dispute over the site is now in the hands of the courts which ordered the report by the Archaeological Survey of India (ASI). "
Het Stemburo
Het Stemburo: "Grens aan allochtonenstroom
Leefbaar Rotterdam legde vrijdag jongstleden het voorstel neer bij het college van burgemeester en wethouders om een grens aan het aantal allochtonen in de stad te stellen.
Vindt u dat er een limiet gesteld kan worden aan de grote van een bepaalde volksgroepering in een stad of dorp?
in procenten vanAllen
Ja67
Nee28
Weet niet / geen antwoord4
Een van de argumenten voor een limiet is volgens Leefbaar Rotterdam dat er te veel zwakke groepen binnen komen in vergelijking met andere steden en dorpen van Nederland. Vindt u dat zwakke groepen zoals bijvoorbeeld allochtonen verspreid moeten worden over Nederland?
in procenten vanAllen
Ja73
Nee20
Weet niet / geen antwoord4
Nederland staat internationaal bekend om haar multiculturele samenleving. In vergelijking met andere Europese landen wonen er in Nederland veel allochtonen. Vindt u dat er een spreiding van allochtonen moet komen over Europese landen?
in procenten vanAllen
Ja83
Nee12
Weet niet / geen antwoord5
Bent u voor een grens aan het aantal allochtonen in Nederland?
in procenten vanAllen
Ja69
Nee26
Weet niet / geen antwoord5
Wat vindt u van een regel die zegt dat er in een stad of dorp maximaal de helft van de inwoners allochtoon mag zijn?
in procenten vanAllen
Goed idee25
Slecht idee dit mogen er van mij meer zijn1
Slecht idee dit mogen er van mij minder zijn72
Weet niet / geen antwoord3
Bent u voor een grens aan het aantal allochtonen in Europa?
in procenten vanAllen
Ja61
Nee32
Weet niet / geen antwoord7
Wat vindt u van een regel die zegt dat er in Europa maximaal de helft van de inwoners allochtoon mag zijn?
in procenten"
Trouw, nieuws & achtergronden - Irak - Interview / Gevaarlijk/niet gevaarlijk
Trouw, nieuws & achtergronden - Irak - Interview / Gevaarlijk/niet gevaarlijk: "Interview / Gevaarlijk/niet gevaarlijk
door Iris Ludeker
2003-08-26 - lezersreacties op dit artikel (6)
Mollah Krekar is oud-leider van Ansar-al-Islam, de islamitische beweging in Noord-Irak die door de Verenigde Staten beschuldigd wordt van banden met Al-Kaida. Daar klopt niets van, zegt Krekar. Ansar is een beweging die slechts vecht voor een plek voor moslims in Irak. ,,De situatie van de moslims nú, is als die van de Joden vóór de stichting van Israël.''
Halverwege het interview grist Mollah Krekar het opschrijfboekje en de pen uit handen van de verslaggever. Driftig begint hij data en jaartallen neer te kalken. ,,Als je straks opschrijft dat je met de baas van Ansar al-Islam hebt gesproken, dan klopt dat niet. Tussen 10 december 2001 en 17 mei 2002 was ik inderdaad leider, maar nu niet meer. Sinds ik in de Nederlandse gevangenis heb gezeten, kan ik geen leider meer zijn. Dat schrijven de regels van Ansar voor.''"
Trouw, nieuws & achtergronden - Ansar al-Islam / Krekar: Acties tegen VS natuurlijke reactie
Trouw, nieuws & achtergronden - Ansar al-Islam / Krekar: Acties tegen VS natuurlijke reactie: "Ansar al-Islam / Krekar: Acties tegen VS natuurlijke reactie
door Iris Ludeker
2003-08-26
OSLO - Mollah Krekar, voormalig leider van de radicale islamitische beweging Ansar al-Islam in Noord-Irak, noemt de Amerikaanse aanval op Ansar aan het begin van de Irak-oorlog een rechtvaardiging voor 'operaties' van die beweging tegen Amerikanen in Irak.
Krekar spreekt van een 'natuurlijke reactie' om tegen de Amerikanen te vechten. Tegelijkertijd ontkent hij dat Ansar iets te maken heeft met de recente aanslagen in Bagdad op de Jordaanse ambassade en op het VN-hoofdkwartier, hoewel hij naar eigen zeggen geen contact meer heeft met de organisatie. Dat vertelt hij in een interview met Trouw."
Trouw, opvoeding & onderwijs - School heeft rechten, leerling plichten
Trouw, opvoeding & onderwijs - School heeft rechten, leerling plichten: "Tweedejaars juridisch-student Samir (18) kwam er te laat achter dat een gedeelte vrijwillig was. Hij had de overeenkomst getekend zonder dit te beseffen. Hij weigert nu de 85 euro die het Nova College in Haarlem vraagt, af te dragen. Samir: ,,De school doet nooit wat extra's voor ons, dus waarom zou ik daarvoor betalen?''
,,Op verzoek kregen wij na een paar maanden een specificatie van de kosten. Daarin staat dat de bijdrage onder meer bedoeld is voor excursies, maar er wordt nooit een excursie georganiseerd. En waarom moeten we extra betalen voor kopieerkosten en diskettes?'', vraagt Samir zich af."
Trouw, opvoeding & onderwijs - School heeft rechten, leerling plichten
Trouw, opvoeding & onderwijs - School heeft rechten, leerling plichten: "School heeft rechten, leerling plichten
door Ingrid Weel
2003-08-26
De mbo-student moet naast de verplichte schoolkosten betalen voor materialen als readers, diskettes en cd-roms. Vaak wordt er ook een bedrag verwacht voor de kosten van licenties, software en kopiëren. Wie deze 'vrijwillige' bijdrage niet overmaakt, kan een deurwaarder op bezoek krijgen."
Tweedejaars juridisch-student Samir (18) kwam er te laat achter dat een gedeelte vrijwillig was. Hij had de overeenkomst getekend zonder dit te beseffen. Hij weigert nu de 85 euro die het Nova College in Haarlem vraagt, af te dragen. Samir: ,,De school doet nooit wat extra's voor ons, dus waarom zou ik daarvoor betalen?''
,,Op verzoek kregen wij na een paar maanden een specificatie van de kosten. Daarin staat dat de bijdrage onder meer bedoeld is voor excursies, maar er wordt nooit een excursie georganiseerd. En waarom moeten we extra betalen voor kopieerkosten en diskettes?'', vraagt Samir zich af.
maandag, augustus 25, 2003
Publicaties
Publicaties: "De maatschappelijke rol van moskeeën. casus: Rotterdam
Kadir Canatan en Corrine Oudijk
In juni 2000 besloot de commissie Allochtonenbeleid van de gemeente Rotterdam een onderzoek in te stellen naar de maatschappelijke betekenis van moskeeën. Dit gebeurde naar aanleiding van de publicatie van de Universiteit van Utrecht naar de opvattingen van jongeren in Rotterdam 1). Dit onderzoek wees uit dat de opvattingen van Turkse en Marokkaanse jongeren in het publieke domein (school, sportclubs e.d.) sterk tenderen naar die van hun autochtone leeftijdgenoten. Echter binnen het private domein (familietradities e.d.) houden islamitische jongeren zich aan de normen en waarden van hun familie. Thuis zijn bij islamitische jongeren de normen sterk traditioneel, maar buitenshuis is de belevingswereld sterk Rotterdams. De vraag van de commissie was om met dit onderzoek na te gaan of de moskeeën ook een rol (kunnen) spelen in het publieke domein, bijvoorbeeld doordat moskeeën rolmodellen bieden voor jongeren voor een succesvolle integratie met behoud van eigen identiteit. Kadir Canatan, als onderzoeker werkzaam voor Ihsan, was een van de onderzoekers. Corrine Oudijk, directeur van het Centrum voor Onderzoek en Statistiek (COS) in Rotterdam, begeleidde het onderzoek. Bieden presenteren hier de belangrijkste bevindingen."
Trouw, nieuws & achtergronden - Rwanda / Hutu's en Tutsi's nog altijd twee kampen
Trouw, nieuws & achtergronden - Rwanda / Hutu's en Tutsi's nog altijd twee kampen: "Rwanda / Hutu's en Tutsi's nog altijd twee kampen
door Ilona Eveleens
2003-08-25 - geef uw reactie op dit artikel
Stemmen de Rwandezen vandaag langs etnische lijnen? Dan wint Hutu-presidentskandidaat Twagiramungu. Of laten ze zich intimideren door Tutsi-president Kagame?
GAKENKE - Rook stijgt loodrecht omhoog uit een steenoven. Ernaast liggen stapels rode bakstenen af te koelen. Het bouwmateriaal wordt door vrouwen naar de weg gezeuld die dwars door Gakenke loopt, een dorp ruim 100 kilometer ten noordwesten van de Rwandese hoofdstad Kigali.
,,Ik stem op president Kagame. Hij heeft dit land opgebouwd na de volkenmoord, en veiligheid gebracht'', zegt Alois Murerwa, terwijl hij hout onder de steenoven duwt."
Taipei Times - archives
Taipei Times - archives: "Afghanistan Islamic extremists burn down girls' schools
AP
Sunday, Aug 24, 2003,Page 5
Islamic extremists burned down a girls' school south of the capital and have distributed letters threatening to kill anyone working for the US-backed Afghan government, a senior Afghan military official said on Friday."
zondag, augustus 24, 2003
Indymedia NL (Nederland) - Netwerk Achter Peter Siebelt
Indymedia NL (Nederland) - Netwerk Achter Peter Siebelt: "Netwerk Achter Peter Siebelt
Pietje Bel - 22.08.2003 14:21
de verschijning van Eco Nostra gaf een hele nieuwe invulling aan het literaire genre 'fantasy' . Wie is nu eigenlijk Peter Siebelt en en zijn 'merry men'?
Spekkoek aanbieding, Siebelt mag kiezen (helaas, geen Groenlinks spekkoek)
De Spekkoek Wrekers
- het netwerk achter Peter Siebelt -
door H.de Bruin
18 aug 2003 "
[Ze hebben een punt hier: in de zevende lijn (dus een kennis, van een kennis, van een kennis, van een kennis, van een kennis, van een kennis, van een kennis ja dan kan de zevende best iemand van de elite zijn) ken je veel mensen. Opvallend aan dit stuk is echter dat ze hetzelfde doen als Siebelt in zijn boek. Mijn advies: neem dit artikel net als het boek van Siebelt nou maar met een korreltje zout. Ook omdat ze uitgaan van een onzekerheden die verderop in het verhaal ineens zekerheden worden (net als Siebelt). ]
telegraaf.nl [] Nieuwslink - Rotterdammers voorstander limiet allochtonen
telegraaf.nl [] Nieuwslink - Rotterdammers voorstander limiet allochtonen: "Rotterdammers voorstander limiet allochtonen
HILVERSUM - Het idee van Leefbaar Rotterdam om een grens aan het aantal allochtonen in de stad te stellen, krijgt steun bij 62 procent van de Rotterdammers. Eenkwart van de inwoners is tegen het voorstel en 13 procent heeft geen mening. Dat blijkt zaterdag uit een enquête van bureau Intomart in opdracht van RTL Nieuws. "
zaterdag, augustus 23, 2003
NRC Handelsblad - Binnenland: In Marokko gedumpt voor een jongere vrouw
NRC Handelsblad - Binnenland: In Marokko gedumpt voor een jongere vrouw: "Achtergelaten vrouwen en kinderen wachten op terugkeer naar Nederland
In Marokko gedumpt voor een jongere vrouw
Na een vakantie in Marokko laten mannen regelmatig hun vrouw en kinderen achter bij familie. Die zijn daar vaak diep ongelukkig. Vaak is er niets aan te doen.
Door onze redacteur Ahmet Olgun
BERKANE, 20 AUG. ,,Ech nie'', zegt Ibtissam (17) zoals alleen Hollandse tieners dat kunnen zeggen. De vraag was of ze gelukkig is in Taza, een stoffige stad in Noordoost-Marokko, waar de mannen de dag op terrasjes doorbrengen en de vrouwen binnenblijven. Hier werd Ibtissam precies twee jaar geleden door haar vader als een ongewenste puppy achtergelaten bij haar zieke moeder, die hij al had verruild voor een jongere vrouw."
Hoofddoekverbod gebruikt om 'verzwarting' scholen tegen te gaan
Hoofddoekverbod gebruikt om 'verzwarting' scholen tegen te gaan: "Donderdag 21 Augustus 2003
Hoofddoekverbod gebruikt om 'verzwarting' scholen tegen te gaan
Door Dick Houtzager
Christelijke en andere bijzondere scholen mogen leerlingen en docenten verbieden om hoofddoekjes te dragen als deze religieuze hoofdbedekking niet strookt met de grondslag van die school. Dat oordeel van de Commissie Gelijke Behandeling (na een verbod om op het Utrechtse Gregoriuscollege hoofddoeken te dragen) valt volgens Dick Houtzager te bereuren. Hij vindt de motivering van de uitspraak niet sterk. Bovendien kan zo'n verbod gebruikt worden voor het weren van allochtone leerlingen."
Hoofddoekverbod gebruikt om 'verzwarting' scholen tegen te gaan
Hoofddoekverbod gebruikt om 'verzwarting' scholen tegen te gaan: "Donderdag 21 Augustus 2003
Hoofddoekverbod gebruikt om 'verzwarting' scholen tegen te gaan
Door Dick Houtzager
Christelijke en andere bijzondere scholen mogen leerlingen en docenten verbieden om hoofddoekjes te dragen als deze religieuze hoofdbedekking niet strookt met de grondslag van die school. Dat oordeel van de Commissie Gelijke Behandeling (na een verbod om op het Utrechtse Gregoriuscollege hoofddoeken te dragen) valt volgens Dick Houtzager te bereuren. Hij vindt de motivering van de uitspraak niet sterk. Bovendien kan zo'n verbod gebruikt worden voor het weren van allochtone leerlingen."
Wat doen we met het tuig uit het Rifgebergte?
Wat doen we met het tuig uit het Rifgebergte?: "Vrijdag 22 Augustus 2003
Wat doen we met het tuig uit het Rifgebergte?
Door Klaas de Graaff
Sadik Harchaoui, de nieuwe directeur van het multicultureel instituut Forum, heeft gelijk als hij het versimpelde beeld van de criminele Marokkaanse jongens wil nuanceren, vindt Klaas de Graaff. In een recent televisie-optreden toonde deze oud-officier van justitie zijn boosheid over de vermeende discriminatie van hen die afkomstig zijn uit Marokko.
Er zijn voldoende voorbeelden die de ontstemdheid van Forum-directeur Sadik Harchaoui staven. Schrijvers, dichters, politici en hardwerkende ondernemers verdiepen en verrijken onze beschaving met andere gedachten en opvattingen. Een samenleving die zijn eigen traditie en mores niet verloochent en ruimhartig die van anderen beluistert en respecteert, geeft hoop voor de toekomst. Deze zinnen zouden in Troonrede of nieuwjaarsboodschap niet hebben misstaan."
Wat doen we met het tuig uit het Rifgebergte?
Wat doen we met het tuig uit het Rifgebergte?: "Vrijdag 22 Augustus 2003
Wat doen we met het tuig uit het Rifgebergte?
Door Klaas de Graaff
Sadik Harchaoui, de nieuwe directeur van het multicultureel instituut Forum, heeft gelijk als hij het versimpelde beeld van de criminele Marokkaanse jongens wil nuanceren, vindt Klaas de Graaff. In een recent televisie-optreden toonde deze oud-officier van justitie zijn boosheid over de vermeende discriminatie van hen die afkomstig zijn uit Marokko."
De Gelderlander - nieuws, auto's, banen, kleintjes en regiolinks - Allochtoon krijgt ander medicijn dan autochtoon.
De Gelderlander - nieuws, auto's, banen, kleintjes en regiolinks - Allochtoon krijgt ander medicijn dan autochtoon.: "Allochtoon krijgt ander medicijn dan autochtoon
Door onze verslaggever
DEN HAAG - Huisartsen schrijven allochtonen andere geneesmiddelen voor dan autochtone Nederlanders. Allochtonen krijgen vaker medicijnen volgens de 'huisartsenrichtlijn', de goedkoopste variant bij gelijke effectiviteit.
Autochtonen krijgen vaker de dure varianten. Dat blijkt uit de tweede nationale studie naar ziekten en verrichtingen in de huisartspraktijk, gebaseerd op registraties van de huisartsenpraktijken. Er is een vergelijking gemaakt tussen de recepten voor Turken, Surinamers en Marokkanen en die voor autochtonen. "
WorldWide Religious News
WorldWide Religious News: "“Bible rewritten - Aussie style”
by Doug Conway (“Daily Telegraph,” August 22, 2003)
IT starts with the word 'G'day' and tells the yarn of how a very special sheila in the backblocks called Mary gets preggers.
Mary gives birth to a boy, wraps him in a bunny rug and tucks him up in a feed trough in the back shed because the local pub is full to bursting.
The baby is, of course, God's little toddler in the greatest story ever told – Aussie style. "
WorldWide Religious News
WorldWide Religious News: "“Christian Churches Should Stop Using the Cross, Group Says”
by Jeff Johnson (“CNSNews.com,” August 22, 2003)
An interfaith group founded by Unification Church leader Sun Myung Moon is spearheading an effort to have Christian ministers remove crosses from their churches, calling them a symbol of oppression and perceived superiority. Mainstream Christian leaders call the request 'outrageously bigoted.'
The American Clergy Leadership Conference (ACLC), an organization that began as a project of Moon's Family Federation for World Peace and Unification (FFWPU), believes the key to 'true and lasting peace in the Middle East' is reconciliation between members of the world's three largest religions."
WorldWide Religious News
WorldWide Religious News: "'KYRGYZSTAN: Massive tax bill aimed at 'crushing' Church?”
by Igor Rotar(“Forum18,” August 22, 2003)
The appeal to the Ministry of Finance from the Pentecostal Church of Jesus Christ against what it claimed was an unjust tax demand for 110,000 US dollars was rejected on 15 August. 'The taxes are simply a means of crushing the church,' senior pastor Vasili Kuzin told Forum 18 News Service. Kyrgyzstan's tax code exempts charitable bodies from tax, while the religion law prescribes taxes only on religious organisations' business activities. 'It is true that the activity of religious organisations is not subject to taxation, and if the situation is indeed as you say, then the tax inspectorate is breaking the law,' Natalya Shadrova of the Committee for Religious Affairs told Forum 18"
Trouw, nieuws & achtergronden - Inburgeringscursus / Door lessen weerbaar in eigen huis
Trouw, nieuws & achtergronden - Inburgeringscursus / Door lessen weerbaar in eigen huis: "Inburgeringscursus / Door lessen weerbaar in eigen huis
Inburgeraars leren optreden tegen huiselijk geweld
van onze verslaggever
2003-08-23
UTRECHT - Voorlichting over huiselijk geweld wordt een nieuw, vast onderwerp in de inburgeringscursussen. Het doel is zo de weerbaarheid van vrouwelijke nieuwkomers én 'oudkomers' te vergroten en huiselijk geweld te voorkomen.
Het ministerie van sociale zaken heeft 70000 euro toegekend aan het landelijk expertisecentrum voor seksueel en huiselijk geweld TransAct. Dat gaat met het geld voorlichtingsmateriaal ontwikkelen en testen."
Trouw, religie & filosofie - Wijsgeernet / Zoeken naar webwijsheid vereist flink doorklikken
Trouw, religie & filosofie - Wijsgeernet / Zoeken naar webwijsheid vereist flink doorklikken: "Wijsgeernet / Zoeken naar webwijsheid vereist flink doorklikken
door Arnoud Putters
2003-08-23
Dankzij internet kan iedereen nu filosoferen. Brengt het web de alledaagse wijsbegeerte op een hoger plan? Een korte serie verkent het webdenken.
De mooiste vondsten doe je waar je ze niet verwacht. En omgekeerd. Wil je iets weten over -zeg- Hegel in het filosofisch universum, dan kun je beter niet naar filosofie.nl of iets dergelijks surfen, maar naar de obscure homepage home.wxs.nl/mutsa024/Filosofie.nl. Klik op 'filosofen', dan 'Hegel'. Daar valt te lezen: ,,Een der grootste denkers uit de geschiedenis. Hij heeft een enorme invloed op het denken gehad, niet in het minst omdat Marx zijn dialectisch materialisme uit zijn studie van de hegeliaanse filosofie ontwikkelde.''"
vrijdag, augustus 22, 2003
nu.nl/algemeen nieuws | Veel mensen hebben pluisjes in de navel
nu.nl/algemeen nieuws | Veel mensen hebben pluisjes in de navel: "Veel mensen hebben pluisjes in de navel
Uitgegeven: 22 augustus 2003 14:51
Laatst gewijzigd: 22 augustus 2003 14:51
HAMBURG - Tweederde van de volwassenen heeft pluisjes in de navel. Die vormen zich doordat stofdeeltjes van kleding via de lichaamsbeharing een weg vinden naar de plek waar de navelstreng is doorgeknipt. Dat blijkt uit onderzoek van de universiteit van Sydney. "
Commentaar van MdK: Wat een geweldige sensationele ontdekking. Ik stop met mijn wetenschappelijke werk; alle verdere kennis is nutteloos, dit is de steen der wijzen
Indymedia NL (Nederland) - Moslimprotesten tegen 'war on terrorism'
Indymedia NL (Nederland) - Moslimprotesten tegen 'war on terrorism': "Moslimprotesten tegen 'war on terrorism'
Arie Waarheid - 22.07.2002 02:21
Duizenden moslims over de hele wereld hebben zaterdag gedemonstreerd tegen de Amerikaanse buitenlandpolitiek. Zowel in Londen, Berlijn, Brussel, Wenen als in Jakarta protesteerden moslims tegen 'de oorlog tegen terrorisme'. "
Indymedia NL (Nederland) - Moslimprotesten tegen 'war on terrorism'
Indymedia NL (Nederland) - Moslimprotesten tegen 'war on terrorism': "Moslimprotesten tegen 'war on terrorism'
Arie Waarheid - 22.07.2002 02:21
Duizenden moslims over de hele wereld hebben zaterdag gedemonstreerd tegen de Amerikaanse buitenlandpolitiek. Zowel in Londen, Berlijn, Brussel, Wenen als in Jakarta protesteerden moslims tegen 'de oorlog tegen terrorisme'. "
WorldWide Religious News
WorldWide Religious News: "'German court backs headscarf woman'
('BBC News,' August 21, 2003)
Germany's highest court has ruled that a shop was wrong to sack a Muslim woman who wanted to wear a headscarf at work.
The department store in Schluechtern, near Frankfurt, had argued that the headscarf would antagonise 'rural conservative customers'. "
WorldWide Religious News
WorldWide Religious News: "'Saudi Cleric Urges Muslims to Shun Radicalism'
(Reuters, August 21, 2003)
Saudi Arabia's highest religious authority urged Muslims on Thursday to shun extremism and avoid waging unjustified jihad (holy struggle) as the kingdom cracks down on Islamist militants believed linked to al Qaeda.
In a lengthy statement carried on the official Saudi Press Agency, Grand Mufti Sheikh Abdul-Aziz al-Sheikh told Saudis to listen to their religious authorities and ignore fanatic interpretations of Islam or risk 'banning God's bounty.'
'One of the fall-outs from extremism in understanding Islam is that some people call for jihad for the sake of God without justification,' Sheikh Abdul-Aziz said. "
Trouw, religie & filosofie - Holocaust / God was er wél in Auschwitz
Trouw, religie & filosofie - Holocaust / God was er wél in Auschwitz: "Holocaust / God was er wél in Auschwitz
door Elma Drayer
2003-08-22 - geef uw reactie op dit artikel
Anders dan haar meeste mannelijke collega's vindt de joodse theologe Melissa Raphael dat God zich niet verborgen hield in Auschwitz. In de manier waarop vrouwen elkaar verzorgden tot het bittere einde, liet God zijn moederlijke trekken zien.
Op een dag, besefte ze toen ze moeder werd, zal ik mijn dochter moeten vertellen over de Holocaust. ,,Zelf ben ik opgevoed met het idee dat er aan mijn joods-zijn iets heel problematisch en gevaarlijks kleefde.'' Haar dochter wilde ze een andere boodschap meegeven. Maar hoe?"
donderdag, augustus 21, 2003
WorldWide Religious News
WorldWide Religious News: "'Canada Missionary in Lebanon Trial Over Israel Ties'
by Cynthia Johnston (Reuters, August 20, 2003)
BEIRUT (Reuters) - A Canadian Christian missionary who sought to replant the biblical cedars of Lebanon went on trial on Wednesday in a military tribunal on charges of collaborating with Lebanon's arch-foe Israel.
Bruce Balfour, 52, has been in jail since his arrest at Beirut airport on July 10 on what judicial sources said were charges of working with the Jewish state to spy on Hizbollah guerrillas and the Lebanese army. "
Rotterdams Dagblad
Rotterdams Dagblad: "Donderdag 21 Augustus 2003
Moskee-vereniging schrikt niet van kritiek welstandcommissie
Ontwerp moet 'eenvoudiger', te grote afstand tussen moskee en minaret
Rotterdam - De vereniging Shaan E Islam gaat ervan uit dat de bouw van een moskee aan de Kreekhuizerlaan in IJsselmonde geen vertraging oploopt, ondanks de ferme kritiek van de welstandcommissie op het ontwerp. Die oordeelde recent onder meer dat het bouwwerk 'niet past binnen de door het bestemmingsplan geboden mogelijkheden'. De commissie dringt aan op 'alzijdigheid en eenvoud' en vraagt de ontwerper hiermee rekening te houden."
Rotterdams Dagblad
Rotterdams Dagblad: "Donderdag 21 Augustus 2003
Ophef in Noord over trek naar islamitische school
Door Marijke Nijboer
Rotterdam - Vijf basisscholen in het Oude Noorden zien plotseling veel leerlingen vertrekken naar een nieuwe islamitische school in hun wijk. ION, het betreffende schoolbestuur, mocht hier geen nieuwe school starten en heeft er nu een dependance van een bestaande eigen school neergezet. Geheel volgens de regels, zegt de Dienst Stedelijk Onderwijs. Maar de getroffen schooldirecteuren zijn verbolgen: 'Ouders zijn gewoon onder druk gezet.'
Bij de twee zwaarst getroffen scholen, de Hildegardisschool en De Fontein, bleven op de eerste schooldag deze week 35 en 21 bankjes leeg. De meeste leerlingen zijn niet afgemeld en de nieuwe school heeft ook niet, zoals de Leerplichtwet dat voorschrijft, gemeld bij de oude scholen dat zij de kinderen heeft ingeschreven. Lokatieleider M. den Boef van De Fontein: ,,Mijn kinderen zitten nu al drie dagen op die andere school, zonder dat ik iets heb gehoord.''
De Stichting Islamitische Onderwijsgroep Nederland (ION) diende dit voorjaar aanvragen in voor drie nieuwe basisscholen, waarvan er een in Noord moest komen. Er kwam geen toestemming omdat de drie bestaande ION-scholen ruim onder het vereiste leerlingenaantal zaten. Een van die drie, Het Nieuwe Westen, is inmiddels groot genoeg. ION heeft van de andere twee dependances gemaakt, net als van de nieuwe school in Noord. Dat mag, zegt een woordvoerster van de DSO. ,,In de Hildegardisstraat was een leegstaande school voorhanden, en die ruimte is door ons goedgekeurd.''"
Brabants Dagblad - Zoeken in het archief - Afghaanse hoop weg in één klap
Brabants Dagblad - Zoeken in het archief - Afghaanse hoop weg in één klap: "Afghaanse hoop weg in één klap
Donderdag 21 augustus 2003 - Ze waren de hoop op een betere toekomst voor talloze landgenoten, de zes Afghanen, die vorige week om het leven kwamen in Veghel. Letterlijk in één klap vervloog die hoop, zegt Vlaardinger Mohammed Yama, een goede vriend van de slachtoffers.
Het waren allemaal aardige, vrolijke jongens die in Nederland een nieuw leven wilden opbouwen', zegt Vlaardinger Mohammed Yama over zijn vrienden. Zes jonge Afghanen die vorige week donderdag het leven lieten na een botsing met een vrachtwagen op de Taylorbrug over de Zuid-Willemsvaart in Veghel. De zes slachtoffers woonden bijna allemaal in de Rijnmond. Ze verzamelden zich eerder die ochtend in het huis van Said Abdullah Haseme in Vlaardingen. Hij is de oom van een van de slachtoffers. Het zestal zou die dag op bezoek gaan bij een vriend in Eindhoven en 's avonds weer terugkeren naar Vlaardingen. Maar toen Haseme 's avonds thuis kwam van zijn werk, was zijn neefje er niet. 'Ik belde hem, maar hij nam niet op. Toen ik een van de anderen belde, beantwoordde de politie in Veghel de telefoon.'
Omdat de auto waarin het zestal verongelukte, op naam stond van een kennis van de mannen, wist de politie toen nog niet precies wie de slachtoffers waren.Een dag later werd aan familieleden en kennissen gevraagd of zij de zes mannen konden beschrijven. Een kleine delegatie ging naar het politiebureau. Yama zag de lichamen en herkende vier mannen. "
Brabants Dagblad - Zoeken in het archief - Zes doden Veghel blijken Afghanen
Brabants Dagblad - Zoeken in het archief - Zes doden Veghel blijken Afghanen: "Zes doden Veghel blijken Afghanen
Van onze verslaggevers
Maandag 18 augustus 2003 - VEGHEL - De zes dodelijke slachtoffers van het auto-ongeluk donderdagochtend op de N265 in Veghel, blijken allemaal mannen van Afghaanse afkomst te zijn. Het gaat om drie inwoners van Vlaardingen (20, 21 en 25 jaar), een 20-jarige man uit Rotterdam, een 24-jarige inwoner van Krimpen aan den IJssel en een 34-jarige man uit Haarlem.
Enkele van de slachtoffers hadden een verblijfsvergunning, anderen zaten nog in de procedure, zo meldde een woordvoerdster van de politie gisteren desgevraagd. "
Trouw, religie & filosofie - Afslanken / Heuse richtingenstrijd over wat Jezus zou eten
Trouw, religie & filosofie - Afslanken / Heuse richtingenstrijd over wat Jezus zou eten: "Afslanken / Heuse richtingenstrijd over wat Jezus zou eten
door Lodewijk Dros
2003-08-21 - lezersreacties op dit artikel (5)
Het nieuwste wapen tegen vetzucht heet Jezus. Bidden, en vooral eten wat Jezus at, dat helpt tegen het overgewicht. De vraag is wat Hij op het menu had staan.
Heeft religie gevolgen voor het handelen? Tot op armbandjes van Nederlandse kinderen aan toe is in het antwoord te lezen: WWJD. Dit vierletterwoord blijkt te staan voor 'What Would Jesus Do' - een eigentijdse vertaling van een oudtestamentisch gebod om de waarheid op het lichaam te binden. Deze evangelische inscherping van het zuivere handelen komt, zoals zoveel, uit de Verenigde Staten. Het woord kan inmiddels ook staan voor 'What Would Jesus Drive' - een actie van de Amerikaanse Raad van Kerken, Joodse en milieugroepen, om zuiniger auto's te propageren; er bestaat ook een hilarische variant op (www.highrock.com/personal/WWJD)."
woensdag, augustus 20, 2003
WorldWide Religious News
WorldWide Religious News: "'Sharia Group for Death Penalty'
('This Day,' August 19, 2003)
The Bauchi State Sharia Commission has urged President Olusegun Obasanjo to drop, in the interest of Muslims, his plans to abrogate capital punishment in the country.
The commission said in a statement given to the News Agency of Nigeria (NAN) at the weekend in Bauchi that the proposed abrogation was not only an attempt to frustrate the implementation of Sharia but also an affront to Islam.
It said it would explore all peaceful means to protest the Federal Government's intention, but warned that where such means failed, it would not hesitate to mobilise the Muslim Ummah against the proposal."
WorldWide Religious News
WorldWide Religious News: "'Sharia Group for Death Penalty'
('This Day,' August 19, 2003)
The Bauchi State Sharia Commission has urged President Olusegun Obasanjo to drop, in the interest of Muslims, his plans to abrogate capital punishment in the country.
The commission said in a statement given to the News Agency of Nigeria (NAN) at the weekend in Bauchi that the proposed abrogation was not only an attempt to frustrate the implementation of Sharia but also an affront to Islam.
It said it would explore all peaceful means to protest the Federal Government's intention, but warned that where such means failed, it would not hesitate to mobilise the Muslim Ummah against the proposal."
WorldWide Religious News
WorldWide Religious News: "Sharia Group for Death Penalty'
('This Day,' August 19, 2003)
The Bauchi State Sharia Commission has urged President Olusegun Obasanjo to drop, in the interest of Muslims, his plans to abrogate capital punishment in the country.
The commission said in a statement given to the News Agency of Nigeria (NAN) at the weekend in Bauchi that the proposed abrogation was not only an attempt to frustrate the implementation of Sharia but also an affront to Islam."
WorldWide Religious News
WorldWide Religious News: "'Indian court close to verdict on murder of Australian missionary'
(AFP, August 19, 2003)
BHUBANESWAR, India (AFP) - A court in eastern India is close to delivering a verdict in the case in which 17 people are accused of burning an Australian missionary and his two sons to death, a court official said.
The trial, which began in March 2001, closed Monday with judge Mahendranath Patnaik saying he would announce on Wednesday a date when he will deliver the verdict, the official said.
Australian missionary Graham Staines and his two sons, Philip, 8, and Timothy, 10, were killed when a mob, allegedly shouting anti-Christian slogans, set fire to their jeep in the eastern state of Orissa on January 23, 1999. "
WorldWide Religious News
WorldWide Religious News: "'Life terms for Christian 'blasphemers' upheld'
Convicted of setting fire to Quran while in police custody
('WorldNetDaily News,' August 19, 2003)
A Pakistani court upheld the life sentences of two Christian men who allegedly set fire to the Quran, Islam's holy book.
Amjad Masih and Asif Masih, who are not related, were charged under Pakistan's notorious blasphemy law, which forbids desecrating the Quran and 'defiling' the name of Islam's prophet, Muhammad.
The Lahore High Court's Aug. 7 decision affirmed a lower-court ruling, said Washington, D.C.-based International Christian Concern, a human rights and humanitarian group. "
Brief aan de tweede kamer
Aan de fracties in de Tweede Kamer van de Staten Generaal
Postbus 200018
2500EA Den Haag
Geachte fractie,
Behoud onderwijs in allochtone levende talen!
In deze brief willen wij namens de ouders van OALT-leerlingen en leerkrachten OALT in Leeuwarden pleiten voor het behoud van taalonderwijs in allochtone levende talen, waardoor kinderen beter in staat zijn Nederlands te leren en zich sociaal-emotioneel te ontwikkelen.
Leeuwarden is een meertalige stad met meer dan 90.000 inwoners. Leeuwarden heeft veel ervaring met meertaligheid en cultuureducatie, dat mag niet verloren gaan met het verdwijnen van OALT. In totaal rekenen 200 leerlingen van de basisscholen in Leeuwarden op ons! Deze groep bestaat uit 90 leerlingen met Marokkaanse als moedertaal, 80 leerlingen met Koerdisch als moedertaal en 30 leerlingen met Turks als moedertaal. Zij zijn in dezelfde positie als de Friese leerlingen die ook les in hun moedertaal (Fries) krijgen.
Het beëindigen van de bekostiging van OALT-onderwijs betekent dat in Leeuwarden vier OALT-leerkrachten hun baan verliezen. Het wordt voor deze mensen moeilijk elders in het onderwijs een baan te vinden, omdat zij niet de bevoegdheid hebben om voor de klas te staan.
Allochtone levende talen: dezelfde positie als het Fries (Frysk)
In Friesland is voor veel kinderen het Fries geen moedertaal, terwijl deze taal vaak onderdeel is van het lesprogramma. Enerzijds begrijpelijk, omdat Fries officieel tweede rijkstaal is een een belangrijk aspect is van de cultuur in Friesland. Aan de andere kant is het ook belangrijk om kinderen hun echte moedertaal te leren, en daarvoor tijd vrij te maken in het lesprogramma.
In Leeuwarden vervult bijvoorbeeld het Turks dezelfde functie voor kinderen met Turkse ouders, als het Fries voor kinderen met Friese ouders. Kinderen kunnen zich `beter bewegen in hun sociale omgeving’, mede omdat veel kinderen thuis in hun moedertaal worden opgevoed.
Kortom, behandel alle levende talen als gelijkwaardig: zowel het Fries als allochtone talen. En gééf kinderen de kans om zowel het Fries als allochtone talen te leren en te gebruiken voor het leren van Nederlands en de sociaal-emotionele ontwikkeling.
Europees belang van meertaligheid
In Europa zal meertaligheid een belangrijk thema worden, zowel in het kader van achterstandsbestrijding als de internationale betrekkingen tussen landen. Het is daarom moeilijk te rijmen waarom Nederland het OALT-onderwijs afschaft.
Kortom, denk vóóruit en voorkom dat Nederland een buitenbeentje wordt in Europa.
Géén OALT meer?
Uiteindelijk neemt u het besluit tot het afschaffen van OALT-onderwijs. Mocht u dat doen, dat zullen de ouders en OALT-leerkrachten die ten zeerste betreuren. Zij verzoeken u dan om als Tweede Kamer andere initiatieven te ondersteunen die zullen worden genomen om taalondersteuning in de moedertaal mogelijk te maken.
Eén van deze initiatieven is de oprichting van een taalschool. Doel van de taalschool is het aanbieden van onderwijs in allochtone levende talen buiten schooltijd en wijkgericht. Het is belangrijk dat de taallessen laagdrempelig worden aangeboden, het liefst op wijkniveau. Hiervoor kan gebruik worden gemaakt van voorzieningen die al aanwezig zijn, zoals buurthuizen of basisscholen. Een belangrijk effect van de taalschool is dat deze bijdraagt aan de sociale cohesie en wederzijdse integratie tussen verschillende buurtbewoners en –groepen.
Een werkgroep in Leeuwarden bekijkt of het daar mogelijk is om met ingang van 1 januari 2004 een taalschool op te richten.
Aanbieding handtekeningen
Tenslotte, ouders van OALT-leerlingen hebben hun handtekening gezet om de oprichting van de taalschool te ondersteunen en te pleiten voor behoud van taalles in de eigen moedertaal.
Wij willen deze handtekeningen uw fractie hierbij aanbieden.
Een afschrift van deze brief sturen wij naar de (regionale) pers (in Friesland).
Wij willen u fractie alvast bedanken voor de getoonde belangstelling en hopen dat uw fractie zich zal inzetten voor het behoud van onderwijs in allochtone levende talen.
Hoogachtend,
namens de werkgroep Migranten Taal(school) Leeuwarden,
de heer E.C. Gülbasar, de heer T. Voigt
Datum: Dinsdag, 19 augustus 2003
Trouw, religie & filosofie - Mongolië / Negen priesters en één prelaat in minibisdom
Trouw, religie & filosofie - Mongolië / Negen priesters en één prelaat in minibisdom: "Mongolië / Negen priesters en één prelaat in minibisdom
door Elma Drayer
2003-08-20 - lezersreacties op dit artikel (1)
Misschien wel het kleinste bisdom ter wereld krijgt zijn eerste, eigen bisschop. Begin deze maand benoemde de paus de Filippijnse missionaris Wenceslao Padilla (52) tot leidsman van de ruim 150 katholieken in Mongolië.
In 2002 telde het uitgestrekte Mongolië welgeteld 114 geregistreerde rooms-katholieken op 2,6 miljoen inwoners. Negen priesters waren er werkzaam: één voor twaalf gelovigen. Maar groei zit erin. Dit jaar alleen al steeg het aantal katholieken explosief, door de doop van drie kinderen en 37 volwassenen tijdens het paasfeest."
Trouw, zorg & gezondheid - Doodzwijgen / Het venijn van de stilte
Trouw, zorg & gezondheid - Doodzwijgen / Het venijn van de stilte: "Doodzwijgen / Het venijn van de stilte
door Martin van der Laan
2003-08-20 - lezersreacties op dit artikel (6)
Hoed u voor liefde of vriendschap, want de stilte ligt op de loer. Driekwart van de mensen onderging immers wel eens de geestelijke marteling die Britten the silent treatment noemen, een grimmig zwijgen van vader, moeder, vriend of geliefde, waarbij het slachtoffer zou willen uitschreeuwen: ,,Zeg iets tegen me!'' Niemand kan er tegen, zelfs niet in het laboratorium van de psycholoog.
Het verhaal begint onschuldig, als psycholoog Kipling Williams zijn hond Michelob laat ronddartelen bij een meer en er zelf gaat liggen zonnen. Tot een frisbee vlakbij hem neerploft. Hij pakt het ding op en ziet twee kerels vragend zijn kant uit kijken, de eigenaren zo te zien. Dus vliegt de frisbee naar een van hen, maar die gooit hem met dezelfde gang weer terug. Waarop Williams hem naar de ander zendt, die hem opnieuw retour stuurt."
dinsdag, augustus 19, 2003
nu.nl/algemeen nieuws | Doodvonnis voor verdachten aanslagen Casablanca
nu.nl/algemeen nieuws | Doodvonnis voor verdachten aanslagen Casablanca: "Doodvonnis voor verdachten aanslagen Casablanca
Uitgegeven: 19 augustus 2003 07:16
CASABLANCA - De rechtbank in het Marokkaanse Casablanca heeft in de nacht van maandag op dinsdag de doodstraf opgelegd aan vier verdachten van de zelfmoordaanslagen die de havenstad op 16 mei opschrikten.
De rest van de 87 verdachten, allen vermoedelijke leden van de radicale moslimbeweging Salafia Jihadia, kregen vrijheidsstraffen variërend van tien maanden tot levenslang. "
Nederlands Dagblad
Nederlands Dagblad: "Kerken boos over gelijkstelling AEL en SGP
van onze redactie samenleving
DEN HAAG - Het triomoderamen van de Samen op Weg-kerken heeft het Interkerkelijk Vredesberaad (IKV) op de vingers getikt over een artikel, waarin scheidend secretaris Mient Jan Faber zegt dat de SGP en de AEL bestreden moeten worden. ,,De samenleving moet zich weerbaar opstellen om groeperingen als de SGP en de AEL te bestrijden'', zegt Faber letterlijk, in een artikel in de recent verschenen IKV-Vredeskrant.
Ook FORUM-directeur Tineke van den Klinkenberg en universitair docent Afshin Ellian spuien in hetzelfde artikel hun gal over de staatkundig-gereformeerden. De Haagse CDA-burgemeester W. Deetman zet evenwel een ander beeld neer: ,,Met zo'n vergelijking (tussen de AEL en de SGP - red.) wordt de SGP in sterke mate onrecht aangedaan. Het fundamentalistische karakter van de AEL is niet te vergelijken met de democratische gezindheid van de SGP.'' "
Jongeren trekken een spoor van vernieling
Jongeren trekken een spoor van vernieling: "Jongeren trekken een spoor van vernieling
HANS VAN DER BEEK en MAAIKE FLOOR
AMSTERDAM - Ze stelt het nota bene zelf voor. Na de geslaagde protestmars ter ere van Driss Arbib - zonder rellen nog wel, dus 'applaus voor jezelf' - roept mede-organisator Miriyam Aouragh de demonstranten op vredig naar huis te gaan. Of anders nog even snel naar de Dirk van der Broek, 'voor brood en melk'. De opmerking werkt als een startschot.
Een groepje tieners maakt zich los uit de menigte en sprint naar het filiaal van de supermarktketen aan het Mercatorplein. Daar sluiten ze van schrik meteen de poorten. De jongeren bonken op de glazen ramen en deuren, bekeken door verbaasde klanten die niet meer naar buiten kunnen. Het eerste raam sneuvelt."
Anonieme student met spandoek: geen spijt
Anonieme student met spandoek: geen spijt: "Anonieme student met spandoek: geen spijt
HANS VAN DER BEEK
AMSTERDAM - Spijt heeft hij niet, maar wat geschrokken is hij wel. De man die zatermiddag opdracht gaf een vliegtuigje met de tekst 'De politie had gelijk' over Amsterdam-West te laten vliegen, terwijl op dat moment beneden op het Mercatorplein 1500 mensen demonstreerden tegen 'politiegeweld', had niet verwacht dat zijn statement tot zoveel commotie zou leiden. ''Ik gaf gewoon mijn mening''
De man, T.B uit Amsterdam, die uit angst voor repressailles anoniem wil blijven, heeft zich zondag bij de Amsterdamse politie gemeld, toen bleek dat die naar hem op zoek was. Volgens een politiewoordvoerder wordt de man niet vervolgd. ''Er zijn geen strafbare feiten gepleegd.''"
Trouw, religie & filosofie - Rasta / Blowend verlangen naar Ethiopië
Trouw, religie & filosofie - Rasta / Blowend verlangen naar Ethiopië: "Rasta / Blowend verlangen naar Ethiopië
door Jan Auke Brink
2003-08-19 - lezersreacties op dit artikel (1)
De joint gaat van hand tot hand, publiek danst op blote voeten of ligt op de grond en kinderen spelen in de speeltuin. Afgelopen weekend was alles en iedereen op het Reggae Sundance Festival in Eindhoven irie, zoals de rasta's het noemen, relaxed en vrolijk.
De reggaemuziek gaat veel over het rasta-geloof, waarin Ras (prins) Tafari ofwel Haile Selassie I, Ethiopië en Jah (de God uit het Oude Testament) centraal staan."
Trouw, religie & filosofie - Efraïm-genootschap / De profeet zwijgt
Trouw, religie & filosofie - Efraïm-genootschap / De profeet zwijgt: "Efraïm-genootschap / De profeet zwijgt
door Joop Bouma
2003-08-19 - lezersreacties op dit artikel (7)
Twee ex-leden van het Efraïm-genootschap, de sekte van Heinrich van Geene, hebben besloten de confrontatie aan te gaan met hun vroegere leider. Ze dienen een schadeclaim tegen hem in. En er is aangifte gedaan bij justitie. Het is voor het eerst dat oud-leden openlijk tegen de sekteleider in het geweer komen. Ze willen Van Geene vooral daar treffen waar het hem pijn doet: in de portemonnee.
Sjaak Pietersen had in Nieuwkoop een florerende bloemenzaak. Winkel en bijbehorend woonhuis waren zijn eigendom. Financieel gezien hoefde de 56-jarige alleenstaande zich geen zorgen te maken. Maar zijn rustige, ingetogen bestaan kreeg in 1999 een beslissende wending toen hij zich aansloot bij een sekte, het Efraïm-genootschap."
Het huwelijk in de multiculturele samenleving
NEDERLANDSE VERENIGING VOOR DEMOGRAFIE
postbus 11650
2502 AR Den Haag
Jubileumcongres
Het huwelijk in de
multiculturele samenleving
9 oktober 2003
10.00 - 16.45 uur
Het Trippenhuis (KNAW)
Kloveniersburgwal 29, Amsterdam
Organisatie:
Nederlandse Vereniging voor Demografie (NVD)
in samenwerking met het Nederlands
Interdisciplinair Demografisch Instituut (NIDI)
en de Nederlandse Gezinsraad (NGR)
Inlichtingen:
Tineke Fokkema, tel. 070 356 5232
Suzanne de Jong, tel. 070 330 6060
Een samenleving met een toenemende verscheidenheid aan culturen en religies leidt onherroepelijk tot meer gemengde huwelijken. Zo ook in Nederland. Sommigen vinden een gemengd huwelijk het toppunt van integratie; tegenstanders wijzen op de hoge echtscheidingskans door te grote cultuurverschillen. In de media en de politiek richt de aandacht zich recent vooral op het inperken van migratiehuwelijken. Internationale en nationale deskundigen belichten het huwelijk in de multiculturele samenleving van verschillende kanten. Centrale vragen zijn:
- Hoe verhoudt de huwelijkssluiting in Nederland zich tot andere landen?
- Hoe verdraagzaam was en is onze samenleving tegenover gemengde huwelijken?
- In welke mate wordt de vrijheid van partnerkeuze ingeperkt door wet- en regelgeving en tot hoe ver mag de overheid hiermee gaan?
- Hoe wordt deze overheidsbemoeienis door de betrokkenen ervaren?
- Hoe populair blijft het trouwen binnen de groep en trouwen over de grens en wat zijn de maatschappelijke gevolgen daarvan?
-
De NVD bestaat 75 jaar. Dit willen we uiteraard niet ongemerkt voorbij laten gaan. Naast internationaal vermaarde sprekers zal deze speciale dag dan ook worden omkleed met multicultureel amusement en worden afgesloten met een feestelijk diner. Programma
09.30 - 10.00 Inloop en koffie
10.00 - 10.30 Opening door NVD-voorzitter Claartje Mulder
Welkomstwoord door de directeur van het NIDI en de voorzitter van de NGR
Introductie van de ochtendsprekers door de ochtendvoorzitter Ron
Lesthaeghe (Vrije Universiteit, Brussel)
10.30 - 11.15 Partner choice and the growth of ethnic minority populations
(15 min. discussion)
David Coleman (Oxford University)
An overview will be given of the three processes relating to marriage which will affect the future of ethnic minority populations in Europe: changing patterns of marriage and childbearing within immigrant groups, the practice of arranged marriage to spouses from overseas, and mixed union formation.
11.15 - 11.30 Pauze
11.30 - 12.15 Cohabitation and marriage in the USA: What to make of the trends?
(15 min. discussion)
Valerie Oppenheimer (University of California)
There is a growing consensus among family researchers that there is an ongoing retreat from marriage in the United States but that economic factors are not playing a major role in explaining these changes. This lecture criticallyevaluates these arguments from both a theoretical and empirical perspective.
12.15 - 14.00 Lunch
13.15 - 14.00 Jaarvergadering NVD
14.00 - 14.30 De beeldvorming over gemengde huwelijken vanaf de 16e eeuw tot heden (5 min. discussie)
Dienke Hondius (EUR)
Twee culturen op één kussen, daar slaapt nog steeds de duivel tussen?
Een historische uiteenzetting van de wijze waarop in Nederland met etnisch, religieus en raciaal verschil is omgegaan.
14.30 - 15.00 Gemengde relaties in het nationaliteitsrecht en vreemdelingenrecht
(5 min. discussie)
Betty de Hart (KUN)
Op welke manieren krijgen Nederlanders met een buitenlandse partner te maken met het voor hen onverwachte terrein van het vreemdelingenrecht?
Hoe beleven zij de bemoeienis van de overheid met hun huwelijk?
En welke gevolgen heeft deze wetgeving voor hun verdere huwelijksleven en gezinsvorming?
15.00 -15.30 Trouwen over de grens: partnerkeuze van Turken en Marokkanen
(5 min. discussie)
Erna Hooghiemstra (NGR)
Ook de in Nederland opgegroeide Turkse en Marokkaanse jongeren trouwen vaak met iemand uit het land van herkomst. Hoe valt dit te rijmen met hun integratie in Nederland? Wat zijn de achtergronden van het trouwen over de grens?
15.30 - 15.45 Pauze
15.45 - 16.45 NGR-debat Multicultureel trouwen: tussen privé-beslissing en maatschappelijk belang o.l.v. middagvoorzitter Funda Müjde, cabaretière en columniste van Turkse afkomst
Waar liggen de grenzen van overheidsbemoeienis met privé-beslissingen?
Is het geringe gemengd huwen en het vele trouwen over de grens bij
sommige groepen een teken van falend integratiebeleid? En wat zijn de mogelijkheden en beperkingen van het overheidsbeleid als het gaat om beteugeling van gezinsvorming danwel bevordering van integratie nadat een migratiehuwelijk een feit is?
In het forum nemen leden van maatschappelijke organisaties zitting,
alsook wetenschappers met een visie op de multiculturele samenleving.
16.45 - 17.30 Aperitief
17.30 - 21.30 Diner in Nam Tin, een authentiek Chinees restaurant,
Jodenbreestraat 11-13, Amsterdam.
Inschrijven (vóór 12 september)
maandag, augustus 18, 2003
Twee Vandaag
Twee Vandaag: "Maandag in Twee Vandaag
Samenleving
Achtergronden bij demonstratie Marokkanen
‘De politie had gelijk’ luidde de tekst op het reclamevliegtuig dat boven het Mercatorplein rondcirkelde. Op het Amsterdamse plein waren honderden mensen bijeen gekomen om te demonstreren tegen zinloos politiegeweld en discriminatie. Aanleiding voor de demonstratie was de dood van Driss Arbib, een 33-jarige Marokkaan die door een politieman werd doodgeschoten. In Twee Vandaag een terugblik op de demonstratie, en antwoord op de vraag wie verantwoordelijk is voor de tekst op het vliegtuig. "
de Volkskrant - 'Jij vuile racist, je moet je bek houden'
de Volkskrant - 'Jij vuile racist, je moet je bek houden': "'Jij vuile racist, je moet je bek houden'
Van onze verslaggevers Kim van Keken Itai Mol
AMSTERDAM - De demonstratie tegen de politiekogel die de Marokkaan Driss Arbib doodde, verliep rustig. Maar daarna trokken jochies een spoor van vernielingen door de buurt. Vliegtuigje met spandoek was een eenmansactie"
AD.nl - 'Marokkaantje pesten is heel gewoon bij de politie'
AD.nl - 'Marokkaantje pesten is heel gewoon bij de politie': "'Marokkaantje pesten is heel gewoon bij de politie'
Door Karel Bagijn
Pakweg 1000 mensen demonstreerden zaterdag op het Mercatorplein in Amsterdam-West tegen 'zinloos politiegeweld en discriminatie'. Anderhalve week geleden werd de Marokkaan Driss Arbib doodgeschoten door een agent die hij met een mes zou hebben bedreigd.
Een vliegtuigje met de sleeptekst 'De politie had gelijk' veroorzaakt de meeste spanning bij het begin van de demonstratie. Marokkaanse demonstranten op het Mercatorplein wijzen woedend naar boven en roepen dat het een schande is. ,,Dat heeft de politie zeker weer georganiseerd'', schreeuwt een jongen. Maar de opdrachtgever blijft onbekend. De gemoederen raken even verhit. Agenten van het inderhaast in het leven geroepen 'vredesdetachement' halen wat voor- en tegenstanders van het politieoptreden uit elkaar. Een winkelier laat ijlings zijn stalen rolluiken zakken."
Trouw, nieuws & achtergronden - Demonstratie / 'Zag hij een Marokkaan of een mens?'
Trouw, nieuws & achtergronden - Demonstratie / 'Zag hij een Marokkaan of een mens?': "Demonstratie / 'Zag hij een Marokkaan of een mens?'
door Dorien Pels
2003-08-18 - lezersreacties op dit artikel (4)
De opkomst bij de demonstratie op het Amsterdamse Mercatorplein tegen zinloos politiegeweld en discriminatie was zaterdag lager dan verwacht. Na afloop hebben zo'n dertig Marokkaanse jongens rennend door de buurt tientallen ruiten ingegooid. Een buurtbewoner: ,,Ze waren nog geen 18: ineens zag het hier zwart van de jongetjes.''
AMSTERDAM - IJlings laten een paar winkeliers naast Warung Swietie de rolluiken vlak voor drie uur toch maar naar beneden, als een groep jongens schreeuwend op een van de winkels afstormt. Die zou van 'een jood' zijn."
Trouw, nieuws & achtergronden - Oeganda / Massamoordenaar zonder wroeging
Trouw, nieuws & achtergronden - Oeganda / Massamoordenaar zonder wroeging: "Oeganda / Massamoordenaar zonder wroeging
door Sybilla Claus
2003-08-18 - lezersreacties op dit artikel (1)
'Zijne Excellentie, president voor het leven, veldmaarschalk Al Hadj doctor Idi Amin Dada, Heer van alle dieren van het land en vissen van de zee, overwinnaar van het Britse Rijk in Afrika.' Het is maar een uitsnede van de lofzang waarmee oud-dictator Amin van Oeganda zich liet introduceren bij zijn gasten aan het hof van Kampala."
Trouw, religie & filosofie - Filosofen - Wijsbegeerte / Govert Buijs
Trouw, religie & filosofie - Filosofen - Wijsbegeerte / Govert Buijs: "Wijsbegeerte / Govert Buijs
2003-08-18
Wijsbegeerte gaat over de grote vragen van het bestaan. Maar wat heb je eraan in het gewone leven? Over de bruikbaarheid van de filosofie.
'Ik vind filosofie heel belangrijk om absolute claims te relativeren. En als je de economiepagina leest, zie je dat de dogma's nog steeds bestaan. Dat zie je ook als er in de reclame zo'n man met een witte jas vertelt dat iets nu 'wetenschappelijk bewezen' is. Economie en wetenschap hebben een claim op absoluutheid die filosofen wel ter discussie stellen, maar die tegelijk cultureel erg sterk is. Daarom heeft dat relativeren nog steeds betekenis. Het heeft ook iets stimulerends: het nodigt je uit om te blijven zoeken naar waarheid, naar een levens oriëntatie. Het geeft in ieder geval de ruimte daartoe. Ooit is er anders over gedacht, waarom zou dat nu ook niet kunnen?"
zondag, augustus 17, 2003
Trouw, misschien wel de beste verdiepende internetkrant van Nederland
Trouw, misschien wel de beste verdiepende internetkrant van Nederland
Trouw, misschien wel de beste verdiepende internetkrant van Nederland: "Gothic-evenement in Utrecht
UTRECHT (IPB) - Duistere types bevolkten Utrecht dit weekeinde. Het Gothic lifestyle-evenement SummerDarkness trok jongeren in zwarte gewaden en met een voorliefde voor zwaarmoedige muziek naar de stad. Het was de eerste keer dat het evenement werd gehouden.
Concertzalen Ekko, Tivoli en Tivoli de Helling lieten drie avonden buitenlandse en inheemse gothicbands aantreden. Om er een echt lifestyle-evenement van te maken waren er overdag allerlei activiteiten, zoals een riddergevecht, een markt, een gothic-picknick en gothicwalk, oftewel stadswandeling.
De organisatoren hadden onder meer de bands Wolfsheim, Paradise Lost, Gothminister en Terminal Choice geboekt voor de muzikale invulling van het evenement. Gothicmuziek kenmerkt zich door duistere teksten en een hang naar horror en dood."
[duistere teksten en een hang naar horror en dood, mwah dat wil nog niet zeggen dat het allemaal depri zelfmoordjunkies zijn he]
Archives
04/01/2003 - 05/01/2003
05/01/2003 - 06/01/2003
06/01/2003 - 07/01/2003
07/01/2003 - 08/01/2003
08/01/2003 - 09/01/2003
09/01/2003 - 10/01/2003
10/01/2003 - 11/01/2003
11/01/2003 - 12/01/2003
12/01/2003 - 01/01/2004
01/01/2004 - 02/01/2004
02/01/2004 - 03/01/2004
03/01/2004 - 04/01/2004
04/01/2004 - 05/01/2004
